1 . 亚里士多德写道：“（斯巴达的）君主们……在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地，平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。”以上材料表明斯巴达的政治制度（     ）

A．包含一定程度民主因素	B．君主的权力正逐渐下降
C．长老院被平民阶层掌控	D．优于雅典城邦的民主制

2 . 有学者在统计公元前5世纪雅典将军的名单之后，发现将军的职位更偏向城市中的精英群体，或是由靠近城市的较为富有的成员担任。这说明了古希腊雅典（     ）

A．将军不通过直接民主产生	B．民主实质是富有公民垄断权力
C．贵族参与政治的热情高涨	D．重要职位不会向所有公民开放

3 . 亚里士多德曾说：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体，凡隔离而自外于城邦之人，他如果不是一只野兽，那就是一位神祇。”亚里士多德旨在强调 （     ）

A．民主政治对公民的作用	B．城邦对人民个人的重要性
C．公民集体意识的重要性	D．雅典民主是所有人的民主

4 . 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典（     ）

A．注重维护城邦利益	B．推行直接民主政治
C．公民缺少民主权利	D．公民道德高于一切

5 . 公元前6世纪末，希腊雅典至少有150个到170个村社。村社的职能之一为登记本村社的公民，公民权的认可决定于所居住的村社机构的登记，而不像从前那样决定于氏族族籍，许多失去氏族族籍的外来自由民也取得了公民权。村社职能的扩大（     ）

A．使个人自由受到一定的妨碍	B．完善了雅典的权力运行机制
C．意在保护雅典平民阶层利益	D．推动了雅典城邦国家的形成

6 . 在古希腊的政治结构中，公民是城邦的根本，强调其对自己“属于城邦”的政治角色的认同。而罗马人则强调对个人权利的保障，国家对公民必须提供保护和服务，而不是对政治生活的参与，更不是对城邦公共权力的掌控。这一状况（     ）

A．体现古希腊民主政治有局限性	B．源于经济发展和政治体制的差异
C．说明罗马政治体制更趋于成熟	D．反映古希腊民众权利受政治制约

7 . 古希腊是政治文明的摇篮。在众多城邦中，民主政治发展最为完备的是（     ）

A．雅典

B．斯巴达

C．巴黎

D．罗马

8 . 公元前 5 世纪后，希腊人的全名一般由三部分构成，即自己的名字、其父亲的名字以及城邦的名字。这说明当时希腊

A．人文精神成为共识	B．民主政治广泛实行
C．家国情怀深入人心	D．理性主义受到推崇

9 . 在雅典的泛雅典娜节的比赛中，火炬赛跑和赛船等只有公民可以参加，也只有公民可以进入卫城的神庙；酒神节期间，那些父亲阵亡后留下的遗孤，在由城邦抚养成长到18岁时，于这个节日接受城邦赠予的一套重装步兵盔甲。由此可知，这些活动

A．培育公民爱国意识	B．鼓励公民积极参政
C．体现人文主义精神	D．说明民主的广泛性

10 . 约公元前494年，斯巴达国王克列奥美涅斯已因未能攻占阿哥斯而遭到监察官审判。约公元前506年，斯巴达人规定两个国王中只能一王出征，还必须有两名监察官随行。此外监察官和国王还要每月交换一次誓言。由此可知，古希腊城邦斯巴达的寡头政治

A．监察官是国家元首	B．国王有名无实
C．实质上是君主专制	D．具有民主色彩