1 . 当代学者顾准说：“城邦制度和直接民主两者是相互依存、互为条件的。”雅典城邦为直接民主提供的主要条件是（     ）

A．城邦人口相对集中，相互比较熟悉

B．城邦规模较小，而且公民人数少

C．城邦公民劳动时间少，闲暇时间较多

D．城邦政务简单，人人都有机会参与管理

2 . 从公元前8世纪开始的两百多年间，由于人口增多。希腊的众多城邦中部分居民向外迁移，另建家园，建立起140多座新的城邦。这奠定定了古代希腊广阔疆域的基础。这些行动

A．形成了“众星捧月”的政治格局	B．扩大了地中海贸易权
C．具有殖民扩张、争夺霸权的特征	D．瓦解了城邦的民主政治

3 . 斯巴达的国家机构由国王、公民大会、长老会议和监察官组成。国王世袭，垄断了军事统帅权；公民大会由年满30岁的斯巴达男子组成，有讨论权和表决权。一切国家大事先由长老会议讨论决定，然后交公民大会通过，长老会议又是最高司法机关；监察官由公民大会一年一选，一般不得连任。这说明

A．公民大会把握一切军政大权	B．斯巴达实行了直接民主政治
C．监察官可以由国王直接任命	D．长老会议和国王的权力较大

4 . “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是

A．英国人是古代希腊人的后裔	B．英国文化缺乏原创性
C．希腊文明对西方文明影响深远	D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系

5 . “在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是

A．自然地理环境对希腊文明影响深远	B．希腊的地理环境不利于个人的发展
C．希腊的地理环境导致民主制度产生	D．希腊政治文明由地理环境所决定

6 . 在古希腊早期的神话中，诸神来自周边地区，比如主神宙斯和谷物女神得墨忒耳显 然来自印度。后来，赫西俄德任公元前8世纪创作了《神谱》，把来自四而八方的诸神 统一到一个体系当中，造他们到奥林匹亚山巅定居下来。这从侧面反映了

A．古希腊文化来源的多元性	B．古希腊神话具有人文传统
C．希腊继承了古代印度文化	D．希腊走向统一的历史进程

7 . 雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的，好像不是他们自己的一样”。而他们培养自己的智慧也是“要给他的城邦做一点显著的事业”。材料强调

A．参政是公民的义务	B．城邦至上的公民意识
C．公民政治需求强烈	D．公民权利义务的统一

8 . 亚里士多德著的《雅典政制》中记载:“凡父母双方均为公民者有公民权,公民在十八岁时在他们村社的名簿中登记。当他们登记之时,村社成员对他们宣誓投票,作出决定………如果投票结果认为他没有自由民身份,他得向陪审法庭申诉……"”这反映了雅典实行

A．依法治国

B．村社自治

C．轮番而治

D．权力制衡

9 . 下列哪些推动和便利了希腊人开展海外贸易和殖民活动
①需要以经济作物换回粮食     ②需要解决人口增长与土地资源相对短缺的矛盾
③航海条件便利        ④平等互利观念

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

10 . 从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是

A．源于农耕文明的优势与扩张潜能	B．与近代欧洲列强殖民扩张的目的一致
C．是古代文明扩展的主要途径之一	D．是亚历山大帝国推广希腊文化的延续