1 . 公元前501年，雅典人为刺杀僭主的两个贵族阿里斯托格同和哈莫迪俄斯塑造雕像，树立在市政广场上。文献记载说，这是最早为凡人树立的雕像，之前的雕像都是为神和传说中的英雄塑造的。这充分说明古代雅典

A．伯利克里改革推进民主政治的发展	B．人文主义思想的正式形成
C．把僭主制看作实施民主政治的敌人	D．贵族政治权力被大大削弱

2 . 雅典人通过陶片放逐领袖人物，他们考虑的不是领袖的官职有多高，功劳有多大，而是国家的利益和他们自身的切身利益，这就迫使领袖人物们不得不自觉接受群众的监督，而不可能成为骑在人民的头上，作威作福的帝王或官僚。对材料理解正确的是

A．陶片放逐法可以通过领袖人物特权影响民主决策

B．陶片放逐法表明了雅典民主决策具有较大广泛性

C．功劳突出的领袖人物被陶片放逐的可能性比较小

D．善于言辞的领袖人物在政治方面难以有发展空间

3 . 谚语在一定程度上反映了当时的社会状况。“把部落和氏族束之高阁吧！”是古代雅典一次改革后流行的谚语。与此谚语流行密切相关的改革措施是

A．确立财产等级制度

B．建立公民陪审法庭

C．设立五百人议事会

D．向全体公民开放官职

4 . 恩格斯在谈及雅典社会发展时写道：有决定意义的已不是血族团体的族籍，而只是常住地区了；现在要加以划分的，不是人民，而是地区了；居民在政治上已变为地区的简单的附属物了。雅典的这一变化

A．导致权力的滥用与误用

B．促使雅典民主政治确立

C．调动低等级公民参与政治

D．强化贵族在部落中的特权

5 . 下图所示反映的是古代雅典的一次改革，这次改革的结果是

A．奠定民主政治的基础

B．民主政治得到了确立

C．民主政治达到了顶峰

D．打破氏族贵族的特权

6 . 雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时，“把全部村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地；……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”这样做的直接目的是

A．消灭贵族特权产生的基础

B．扩大公民大会权力

C．为十将军的产生布局选区

D．实现村社公平公正

7 . 权力制约是人类政治智慧的结晶。阅读材料，回答问题。

材料二   古代希腊、罗马的分权与制衡思想，是整个西方分权学说逻辑进展链条上的第一个环节；近代洛克、孟德斯鸠的分权论逐步地使西方分权学说臻于完整。美利坚的缔造者们对欧洲的分权学说进行了改造和创新，提出了“立体分权”（包括横向分权和纵向分权）的理念思想。

——赵海月《论美国立体分权的理念与模式》

（1）根据材料二及所学知识，指出古希腊（雅典）实施分权的举措。简要说明孟德斯鸠是如何“使西方分权学说臻于完整”的？指出美国政治制度中“立体分权”的内涵。

8 . 梭伦改革之后，争权失败者大多被处以死刑，或被没收财产后再遭驱逐，但其家族往往伺机报复，掀起新一轮斗争。公元前5世纪初，陶片放逐法启动，“得票最多的人由执政官宣布放逐10年，但有权享受他们产业的收入”。该变化的主要影响是

A．政变频繁发生	B．城邦稳定发展
C．实现直接民主	D．防范僭主专权

9 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   陶片放逐法……雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。但放逐投票会议的召开并不意味着一定有人被放逐，因为雅典法律规定放逐投票须达到6000人的法定人数。……雅典政治家阿里斯提德（Aristeides）就曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”

——摘编自张锐智《论雅典“贝壳放逐法”及启示》

材料二   汉武帝元封五年（公元前106年），设十三部刺史。刺史周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事……其具体内容是：“一条，强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡；二条，二千石……侵渔百姓，聚敛为奸；三条，二千石……剥截黎元，为百姓所疾……四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽；五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监；六条，二千石违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。”……刺史（俸禄六百石）没有固定的治所，每年八月巡视所辖区域，考察吏治、奖惩官吏、决断冤狱。

——摘编白张帆《中国古代简史》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出雅典陶片放逐法与西汉刺史制度在社会监督方面的异同。
（2）根据材料二，归纳汉代刺史制度的特征。
（3）根据材料并结合春秋战国诸子百家思想主张，试分析我国古代监察制度中所蕴含的治国思想。

10 . 一般认为，克利斯提尼的改革在雅典建立起奴隶制民主共和国。因为雅典政体已经兼具“主权在民”“抽签选举”“轮番为治”的特点，但这时的民主尚不充分，三、四等级公民的政治权利仍受限制。其“民主尚不充分”主要在于

A．陶片放逐法沦为封建统治的工具

B．四百人议事会排斥第四等级公民

C．由最大部落所选将军出任执政官

D．梭伦改革的财产法定资格仍有效