1 . 公元前6世纪末，希腊雅典至少有150个到170个村社。村社的职能之一为登记本村社的公民，公民权的认可决定于所居住的村社机构的登记，而不像从前那样决定于氏族族籍，许多失去氏族族籍的外来自由民也取得了公民权。村社职能的扩大（     ）

A．使个人自由受到一定的妨碍	B．完善了雅典的权力运行机制
C．意在保护雅典平民阶层利益	D．推动了雅典城邦国家的形成

2 . 雅典历史上多次出现过陶片放逐案例，如公元前487年，被驱逐者是前僭主庇西特拉图的亲戚希帕库斯；又如公元前417年，群众领袖海柏波拉斯遭到政治对手联手对付被流放。这一现象说明

A．民主政治达到历史顶峰	B．雅典直接民主政治有弊端
C．僭主政治危及雅典存亡	D．群众领袖推动民主进程

3 . 雅典民主制是近现代西方政治制度的源头，它所创立的很多原则对后世影响深远。以下表格中对应关系错误的是

A．A

B．B

C．C

D．D

4 . 希腊史专家乔治•格罗特曾高度评价陶片放逐法，他认为如果没有这项制度，雅典民主 制的其它各项制度都难以达到完善。由此可见，陶片放逐法

A．保障了希腊城邦的长治久安	B．标志着雅典国家由此形成
C．震慑了威胁城邦民主的人物	D．最大程度限制了公民权利

5 . 雅典民主制是近现代西方政治制度的源头，它所创立的很多原则对后世影响深远。以下表格中对应关系错误的是

选项	政治家	主要内容	主要原则
A	梭伦	公民大会成为最高权力机关	人民主权
B	克利斯提尼	实行“陶片放逐法”	司法公正
C	克利斯提尼	设立五百人议事会	轮番而治
D	伯里克利	陪审法庭成为最高司法与监督机关	民主监督

A．A

B．B

C．C

D．D

6 . 克里斯提尼时期的“五百人会议”由梭伦时期的“四百人会议”发展而来，两者都是雅典公民大会的常设机构。它们之间明显的区别是

A．前者基于行政选区选出，后者基于血缘部落选出

B．前者基于部落选出，后者按等级选出

C．前者基于财产多寡，后者更注重家庭出身

D．前者基于等级选出，后者对所有公民开放

7 . 梭伦通过立法的方式对不参与任何政治派别的人予以严惩；克里斯提尼时期，形成了由富人承担“为公众办事”的捐献制度。这些措施（　　）

A．导致政府与公民矛盾尖锐	B．强调公民社会责任
C．说明民主政治的危机出现	D．是社会不公的体现

8 . 古代雅典克利斯提尼建立了一种全新的组织，这种组织已不是血族团体的族籍，而只是经常居住的地区；现在要加以划分的，不是人民，而是地区；居民在政治上已变为地区的简单的附属物。克利斯提尼的这一举措

A．奠定了民主政治基础	B．推动了雅典民主进程
C．扩大了雅典公民范围	D．依据财产来划分地域

9 . 雅典的直接民主反映在，他们的公民可以在聚会时提出驱逐某一位会影响雅典民主制度的官员，他们也可以罢免当时的政府，立刻更换执政团队，这些是雅典民主制度的特色。这一制度的建立者是

A．梭伦

B．克里斯提尼

C．苏格拉底

D．伯里克利

10 . 英国希腊史学家哈蒙德在论及克里斯提尼改革时认为：“对于公正的评论家来说，克里斯提尼宪法是一种平衡宪法，这种宪法授予贵族会议、各级官员、五百人会议和公民大会的权力是适合于长期的僭主时代之后不同阶级的统治经验的。”由此可知，该史学家认为克里斯提尼改革

A．没有触动落后的原始氏族制

B．未形成完善的民主政治体制

C．为僭主政治提供了合法依据

D．使雅典的公民大会形同虚设