2 . 亚里士多德所著《雅典政制》记载，雅典的法律写在牌子上，牌子立在巴西勒斯柱廊里，所有雅典公民都要在写有法律条文的牌子前宣誓遵守法律；执政官也要对法律宣誓，说他们如果违反任何一条法律，就得奉献一个金人像。这表明雅典

A．依据法律治理国家	B．官民严格遵守法律
C．法律面前人人平等	D．民主观念深入人心

3 . 《雅典政制》中有这样的记载：有一次，一个名叫吕马库斯的人犯有死罪，行刑吏准备执行。在他正等死的时候，优美里德斯救了他。优美里德斯依据法律指出，公民未经陪审法庭举行审理的时候，吕马库斯被判处罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖之人）的绰号。这一记载从侧面反映出陪审法庭是当时雅典的

A．最高权力机关

B．最高法院兼最高监察机关

C．最高行政机关

D．最高立法机关

4 . 据记载，伯里克利重建雅典卫城耗资巨大，保守派以浪费公款为名，让伯里克利下台。伯里克利在公民大会上指出，重建卫城已为城邦带来了繁荣，如果雅典人认为他太过浪费，他将支付营造建筑物所需的费用，但是刻上名字后的建筑物是属于他私人的，不再属于雅典人民。雅典人非常满意伯里克利的答复，告诉他可以动用公库的财产。这一事件表明

A．公民大会是雅典最高权力机构

B．雅典公民具有强烈的城邦意识

C．权力监督推动雅典民主制完善

D．雅典城邦直接民主制的局限性

5 . 特洛伊本是古希腊人在小亚细亚建立的殖民地。据《荷马史诗)记载:“特洛伊与其宗主地希腊发生矛盾，引发特洛伊战争,希腊联军大举进攻特洛伊,并将其夷为平地。”由此可推知

A．小亚细亚是文明的摇篮	B．古希腊有频繁的海外活动
C．希腊公民珍视自由的传统	D．民主导致多数公民的暴政

6 . 据古代雅典著作《诉美狄阿斯》记载：美狄阿斯在公共场合同德摩斯提尼发生了争执，并打了德摩斯提尼一巴掌。对此，德摩斯提尼并没有以同样的方式进行还击，而是提起诉讼，对美狄阿斯进行控告。这从侧面反映了古代雅典

A．公民争执须通过立法解决	B．司法诉讼彰显了公民权利
C．公民具有较强的法制观念	D．司法审判会主持公平正义

7 . 据史料记载：来自萨拉米的外邦人赫拉克利德斯，因其在公元前330—329年雅典粮食危机中的善举，成为雅典人的“恩人”而被授予“特权外邦人”身份；银行家帕西昂和佛尔米昂因对雅典城邦的杰出贡献而被授予雅典公民权。这表明

A．这段史料不真实，因为外邦人不可能获得雅典公民权

B．外邦人通过一定的方式可以获得雅典城邦的认同

C．外邦人可以通过参与雅典人的政治生活而融入雅典城邦

D．雅典外邦人必须与公民共同履行城邦的某些义务

8 . 据记载，在古代雅典法庭上被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法官的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中直接表决。材料说明雅典

A．法官审案时具有很强的主观意志

B．陪审法庭是雅典最高司法机关和检察机关

C．被告的正式答辩注重策略和技巧

D．法庭判决不是依靠证据而是仅凭被告情感

9 . 格罗特的《希腊史》中记载：“我们只要读读阿提卡演说家所遗留下来的在陪审法庭上发表的演说，就可以知道其中有许多都是鼓舌如簧的欺骗，离开本题的诳语，以及诉之于同情、愤恨和偏见的各种各样的说词。”作者的观点是

A．演说在审判中具有决定作用

B．雅典陪审制度存在缺陷

C．演说是陪审制度的组成部分

D．雅典民主程序上的不足

10 . 《雅典政制》记载：有一次，一个名叫吕锡马库斯的人犯有死罪，行刑吏准备执行，在他等死的时候，优美里德斯救了他，优美里德斯依据法律提出，公民未经陪审法庭判决不得处死。到了陪审法庭举行审理的时候，吕锡马库斯以罪名不成立，得以免罪。这一记载反映出当时

A．雅典司法程序混乱	B．公民生命安全缺乏保障
C．对死刑判决的慎重	D．司法、监察与立法合一