3 . 古希腊雅典“喜剧之父”阿里斯托芬曾说：“你的权力真正大，你像个君主人人怕，可是呀，也容易叫人家牵着耍。你喜欢戴高帽子，受欺受骗，老是张嘴望着那些演说家。”另一个古希腊悲剧大师欧里庇德斯也说：“城邦属于群众时，个人就会为了自己的利益，用语言吹捧、迷惑群众，也许能暂时有利于群众，可是一旦出现错误，他就会通过诽谤别人来隐藏自己的错误，逃避惩罚，然而群众却可能毫无辨别。”这些说明（     ）

A．雅典的政治演说家蛊惑性极强	B．直接民主难以保证集体理性
C．雅典民主政治具有虚伪性特征	D．雅典公民理性履行政治权利

4 . 公元前4世纪50年代的雅典与公元前5世纪50年代的雅典形成了凄惨的对照：反映公民状况晴雨表的戏剧主题，从对城邦集体生活的批判模仿转变为只对私人生活的烧菜煮饭和鱼的价格上感兴趣。年轻人传统的信仰被摧毁，同时又没有什么可以取代传统成为他们的精神支柱。材料中的雅典人精神生活的变化说明了雅典（     ）

A．民主观和道德观走向朴素	B．民主政治议题物质化和生活化
C．城邦共同体意识日益消退	D．商业的衰落影响公民道德信仰

7 . 在古代雅典，公民大会是最高权力机关，任何公民对某项提议或法律不满意，便可以对其提出意见；如果意见被公民大会采纳，则废止该提议，并且原提议人要接受惩罚；反之，则继续使用。这反映出在古代雅典

A．公民需遵循谨慎的司法原则	B．贵族垄断行政的局面被打破
C．公民权利具有相当的广泛性	D．民主政治机制实施较为完善

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

根据材料结合所学知识，从一幅图片或三幅图片出发，自拟标题，进行简要论述。（要求：标题正确，表述成文，史论结合，逻辑清晰）

9 . 下图是古代雅典居民结构比例图，据此判断下列分析符合史实的是（     ）

A．雅典城邦民主政治建立在奴隶制基础之上	B．雅典城邦的特点是寡头政治
C．外邦人和自由民都有权利参加公民大会	D．雅典绝大多数人享有民主权利