材料一 建立普遍的、法的统治,树立至高无上的法律权威,是古希腊法治论的基本追求。苏格拉底誓死捍卫法律尊严的思想和行动,表达了他坚定的法律信仰。柏拉图晚年从人性的贪婪与自私、逃避痛苦、追求快乐的角度出发,提出以法律对统治者加以约束。他说:“我现在要以法律的仆人这一术语来称呼那些通常被称为统治者的人。”……他把法治的有无提升到国家存亡兴衰的高度来认识,在西方政治思想的源头,权力已经被套上了法律的枷锁。
——摘编自孙季萍《民主共和法治——古希腊罗马权力制约三大要义》
材料二 在拿破仑帝国终结之后,19世纪的欧洲发现自己面对着在上一个世纪中由孟德斯鸠和卢梭理论化了的两种宪法模式:英国模式和法国革命的模式。前者,英国模式,具有自由主义的和资产阶级的倾向,人们确认它是来源于日尔曼的,但实际上,如同我们已经看到的,它包含了不少罗马宪法的原则;后者,即法国模式,具有民主的倾向,与共和制的罗马宪法有更直接的联系。当然,这一世纪的欧洲资产阶级革命喜欢第一种模式。
——摘编自【意】阿尔多贝特鲁奇《罗马宪法与欧洲现代宪政》
(1)根据材料一,概括古希腊哲学家关于法律的认识,分析它对希腊文明的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出英法政体的模式,归纳影响近代欧美资本主义国家立法规范的罗马法的原则。
(3)根据材料一、材料二并结合所学知识,简析古希腊、罗马的法治精神对今天建设法治社会的启示。
A.公民大会是最高权力机关 |
B.公民的个人权利受到限制 |
C.重视法律的稳定性和权威性 |
D.建立了完备的司法监督体系 |
A.增强了公民的参政意识 |
B.强化了公民的等级观念 |
C.抑制了公民的个性发展 |
D.加剧了公民的贫富分化 |
A.增强公民参政意识 |
B.保障公民平等 |
C.宣扬神权至上观念 |
D.维护贵族政治 |
A.民主制具有局限性 |
B.政治制度建设服务于国防安全 |
C.公民大会形同虚设 |
D.在一定程度上实行了精英政治 |
材料 在希腊的民主政治中,享有自由的人要比现在的少得多。古希腊的历史也要比“人人生而平等”这个时期早得多。在那时,甚至杰出的亚里士多德表面上也承认,某些个体具有超凡的能力。他并不认为,在法律面前所有人都应该被平等对待。事实上,他同意某些超凡之人可以居于法律之上的看法。一些人似乎天生就是统治者,而另一些人生来就是仆人。他们之间没有共同点。
从以上材料中任意提取一点关于古代希腊民主政治的认识,并结合所学知识加以分析说明。
A.权力机构相互制约 |
B.公民内部轮番而治 |
C.决策程序力求完善 |
D.公民权利日渐扩大 |
A.政府权力受到公民监督 |
B.任何公民都拥有申诉权 |
C.严格实行责任倒追机制 |
D.议事会是最高权力机关 |