1 . 历史学家修昔底德指出，雅典公民只是言辞的欣赏者，根据演说词的好坏来判断事实，而政治领袖们“忙于施展个人阴谋，以图获得对民众的领导权”。这一论述旨在

A．表达对雅典公民的赞赏

B．说明民主政治存在弊端

C．表达对民主政治的反对

D．说明政治素养的重要性

2 . 亚里士多德指出，一切政体都包含有三个要素，即议事部分、行政部分和审判（司法）部分。当三个要素没有良好的组织时，将会形成僭主制、寡头制。这表明

A．公民渴望地位的平等

B．特权是城邦制必然产物

C．雅典直接民主的弊端

D．分权利于防止集权政治

3 . 古雅典有关受贿的法律规定：“任何雅典人接受他人贿赂，或本人向他人行贿，或通过承诺腐蚀任何人，损害了人民的总体利益，或以任何方式和方法，损害任何个人的利益，则他将与自己的孩子一道被剥夺公民权，他的财产将被没收。”这从本质上说明古代雅典注重

A．对贪污受贿实行严厉的惩罚

B．维护大多数雅典居民的利益

C．构建有利于民主政治的环境

D．利用宗法关系维护公民权利

4 . 西西里远征失败以后，面对惨痛的失败，雅典人不是总结教训反省自身的原因，而是转而攻击那些赞成远征的演说家，好像他们自己没有表决赞成似的。由此可见雅典

A．精英政治的特征

B．民主政治的暴民性

C．公民精神的消解

D．演说家的非理性心态

5 . 公元前349年，有一位政治家说：“雅典公民们，你们曾经拿起武器反对斯巴达，保卫希腊的权利。但现在，你们不情愿作战，拖延缴纳要保卫你们自己财产的战争税。你们过去常拯救希腊人，现在失去了自己的财产，却仍坐以待毙。”材料实质上反映出当时雅典

A．社会秩序陷入混乱

B．军事装备需要改善

C．社会经济严重困难

D．城邦政治失去活力

6 . 下表是一组关于雅典判处苏格拉德死刑的材料。据此可知，雅典民主

雅典人口总数	雅典公民总数	陪审、审判人员产生方式			表决方式	程序	罪名
约40万	约4.2万	陪审员	审判员	产生方式	举手	一审制	慢神与蛊惑青年
		6000	10	抽签

A．代表的范围较为广泛

B．提高了公民的参政素养

C．容易导致权力的滥用

D．保障了公民的言论自由

7 . 古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事：她的哥哥死于内战中，她想要安葬自己的哥哥，但国王下令谁埋葬了叛徒，就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说：”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法！”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了

A．习惯法地位高于成文法

B．雅典民主政治的虚伪性

C．朴素的“法律至上”思想

D．女性在城邦中地位提高

8 . 公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团，经投票，陪审法庭判其无罪，这反映出在古代雅典（        ）

A．民主原则贯穿司法过程	B．妇女享有广泛政治权利
C．法律注重保护平民权益	D．司法审判缺乏严格程序

9 . 苏格拉底看见阿利斯塔库斯为家里有14位自由人挨饿发愁，却不满格拉蒙家里有许多奴隶为其创造财富。“这难道不是耻辱吗？”苏格拉底问，“他由于一些恶人的关系丰衣足食，而你同那么优秀的人在一起却贫困不堪。”这反映苏格拉底

A．肯定雅典式民主政治

B．认为雅典民主败坏了民风

C．认为劳动者是可耻的

D．反对雅典实行奴隶制度

10 . 大约在公元前420年代，一位上层阶级人士指出：至于雅典人的政制，他们选择的政体类型或者模式，就其选择照顾卑贱者而不是良善者来说，我是不赞成的。这反映了当时雅典

A．忽视公民道德建设

B．民主权利分配不公

C．民主范围过于狭隘

D．直接民主脱高国情