材料一 民主政体的最后裁断不是决定于法律而是决定于群众,他们的命令代替了法律,这种情况是蛊惑家造成的。在这里民众成为集体的君王,他们不在法律的控制下,成长为君主专制。这种民主政体和君主制的僭主相似……这样的民主政体实在不能不受到指责,因为在那里法律没有权威。
——亚里士多德《政治学》
材料二 光荣革命后,法律规定,农村地区议员必须有年收入600英镑以上的地产,城市议员年收入必须在300英镑以上。
1832年改革法案规定,降低了候选人和选民财产资格的限制,新兴工业资产阶级进入议会。
1867、1884年改革法案降低了选民财产资格,成年男子获得了普选权。
1918年法案中,授予了年满30岁的妇女以选举权。
1928年,又将妇女选举权的年龄限制降为21岁,成年女子和男子拥有一样的选举权。
——摘编自程汉大《英国政治制度史》
材料三 参加费城制宪会议的代表们当时只认同“共和”而不认同“民主”的态度,基本上就是源于对英国自由主义传统的承袭。在18世纪的英美思想界,……把它(民主)看做古希腊的那种只适用于城邦政治的直接民主,……同时人们也相信,在国家管理中也必须有人民的存在——否则任何政府都会发展成暴政。而体现人民参政的最好形式便是英国人发明的代议制……这也就是当时人们对于共和的一般理解。
——马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一,概括雅典民主政体的局限及其实质。
(2)根据材料二,概括英国民主政治发展的主要趋势。结合所学知识分析这些趋势出现的主要因素。
(3)根据材料二概括美国确立共和制的原因。并结合所学知识指出1787年宪法是如何避免政府“暴政”的。
材料一 公元前449年,希腊在萨拉米斯城附近重创波斯军,至此双方签订了《卡里阿斯和约》。持续近半个世纪的希波战争最后以希腊的胜利而告终,为希腊赢得了和平,也为希腊特别是雅典迎来了它历史上最强盛,最繁荣的伯里克利“黄金时代”。其经济、政治、社会、建筑和文化等全方面都得到了进一步的发展。
——摘自章慕荣《希波战争:东西文明的大碰撞》
材料二 罗马帝国曾三次征服世界,但唯有法律征服世界是最为持久的征服。罗马法以其法理精深,体系完备著称于世。……如果离开了古代罗马发达的商品经济,罗马法要达到如此发达之程度,那是不可想象的。罗马共和国末年,自然法的思想从希腊传入罗马。西塞罗把自然法思想加以通俗化、理论化,使之成为具有影响深远的罗马法的理论基础。罗马也就成为了世界上最懂得使用法律为自己意图服务的民族。罗马皇帝认识到,其统治不仅仅靠武力,还要靠法律来维护。
——摘自谭建华《罗马法发达之成因探析》
材料三 希腊民主政治与罗马法律制度,集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。它与近现代西方民主国家的政治法律制度有着历史的传承关系。
——摘自人民版《历史必修一》
(1)根据材料一并结合所学,概述希波战争后伯里克利时期雅典民主政治、建筑艺术得到进一步发展的表现。
(2)根据材料二,分析古代罗马法“达到如此发达之程度”的原因。
(3)根据材料三并结合所学,说明希腊民主政治与罗马法律制度“与近现代西方民主国家的政治法律制度”存在的“历史传承关系”。
A.民主政治激发了公民的爱国热情 | B.雅典的小国寡民形态 |
C.雅典文化中的尚武精神 | D.所有雅典公民的品德都很高尚 |
问题:
(1)根据上述材料与结合所学知识,指出古代雅典、秦朝政治制度的差异及其利弊?
(2)分析造成两者差异的原因是什么?
材料一 公民大会作为国家最高权力机关,决定国家的一切重大事务。大会每月约举行4次,在公民大会中,容许有充分的发言自由。
材料二 奴隶和隶农必须无条件服从主人,服从“命运”的安排,对逃亡的奴隶须严加惩治。
材料三 “我要感谢天地,因为我生就是一个人,而不是一头不能讲话的动物;其次我生为一个男人,而不是一个女人;我生就是一个希腊人,而不是一个外国人。”
——柏拉图(前427年~前347年)
(1)材料一反映出古代雅典民主政治的基本特征是什么?
(2)结合材料二谈谈你对罗马法局限性的认识。
(3)根据材料三及所学知识,你认为柏拉图“感谢天地”的原因是什么?在雅典哪些人则是不幸的呢?
A.是城邦民主制度产生的原因 | B.是古希腊人文精神的产物 |
C.根源于法律至上的政治传统 | D.有利于公民平等意识形成 |
学完古代历史,同学们对中西政治制度进行了更深入的探究,并展开如下讨论:
问题
(1)结合材料,指出古代雅典、秦朝政治制度的基本特点?
(2)分析造成两者差异的原因是什么?
(3)对这场讨论你有什么看法?
材料一 汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自管司法和行政部门,直接掌握军队。他极力神化自己,自称“众神之王”。古埃及的国王称法老,被认为是“神之子”,古埃及人赞扬他说:“威令在你口中,认知在你心中,而你的舌头可以产生正义。”
材料二 种姓制度下,各等级之间贵贱分明,世代相表低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。公元前6世纪,释迦牟尼创立佛教。提出“众生平等”,反对婆罗门的特权,同时还认为,人生来就有生老病死等八苦,消灭痛苦的关键是消除欲望,要忍耐,修行。
材料三 伯利克里在一次演说中说:“我们的……政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”接着他又说:“解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。”
材料四 大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念;人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候,他们就被激起了勇气,要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服,从事掠夺,但是同时也鼓励人类追求利润,从事商业。平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土壤上,把他卷入无穷的依赖性里边,但是大海却挟着人拳六超越了那些思想和行动的有限的圈子。
——黑格尔《历史哲学》
回答下列问题:
(1)根据史料一,概括古代亚非政治文明的共同特点。
(2)根据史料二并结合所学知识,评价公元前6世纪佛教教义体现的特点。
(3)史料三描述的是哪一国家的政治制度?其特点是什么?
(4)根据史料四,概括欧洲文明与亚非文明不同的原因
A.批判城邦政治的局限性 | B.肯定希腊文明辉煌成就 |
C.阐释希腊文明兴起原因 | D.强调希腊人热心于政治 |
材料一:
材料二:
材料三: (雅典)最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是,主要执政官,全部属于贵族。……后来朝益于民主化的方向发展。急速发展的贸易创造强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求政治自由化。
——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料四 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”,是中国近代内在矛盾发展的结果,是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更选机制,否定了整个皇权体制,因而也触动了传统社会的各条神经,是政治制度和社会思想的一大跃进。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)材料一、材料二反映了中国古代中央官制及地方行政管理制度发生了怎样的变化?据此归纳中国古代政治制度发展演变的趋势。
(2)根据材料三概括雅典政治制度演变的历程及雅典“政治自由化”原因。
(3)依据材料四并结合所学知识,谈谈你对辛亥革命“是政治制度和社会思想的一大跃进”的理解。