材料一 古希腊存在民主制,与其特殊的社会结构有关。古希腊不是一个国家,而是一批独立自由的城邦主权国,文化比较相近,存在松散的同盟关系。梭伦改革开启了这样一种观念:基于同意的统治取代了基于强制的统治,矗立于尖端之上的金字塔,又被安放于它的地基。
——据[英]阿克顿《自由与权力》等整理
材料二 雅典卫城,世界遗产委员会对它作出这样的评价:“雅典卫城显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教,包含了古希腊艺术的四个最伟大的杰作巴特农神庙、通廊、伊瑞克提翁神庙和雅典娜胜利神庙,因此被认为是世界传统思想的象征。”有关雅典卫城有两种观点:
1.实质上的“山巅之城”。她在雅典宗教、政治和文化生活中的重要作用,和在西方文明中的崇高地位。是真正的 “历史山巅之城”。
2.是防卫城邦的“艺术之城”。她与自然景观融为一体,建筑结构颇具特色,是天才艺术创造力的有形物证。
——摘编自房龙《人类的艺术》等
材料三 托克维尔不同意雅典式的古典民主模式。在民主社会中,人民主权是最高的原则,人民主权的潜在原则是一切权力的根源存在于多数的意志之中……在美国,多数的意见最终会通过立法成为一种强制的权力,大部分州的宪法还设法人为地加强多数的这种天然的力量。托克维尔已经警觉到,这种状况“对未来是有害而危险的”。
——摘录自陈曦《民主理论的嬗变》
(1)根据材料一并结合所学,简述梭伦哪些改革措施有助于推动“基于同意的统治”取代“基于强制的统治”,从“人本身”的角度指出古代希腊民主政治形成的社会条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,请在给出的两种观点中选择其一,说说你的理由。
(3)据材料三,归纳托克维尔对美国民主政治的担忧,结合所学知识指出现代政治文明应如何规避这种担忧?
A.公共领域的主导性 | B.家庭领域的落后性 |
C.公共生活的平等性 | D.政治参与的广泛性 |
A.质疑雅典直接民主 | B.批判苏格拉底之死 |
C.歧视雅典劳动阶级 | D.肯定个人价值尊严 |
A.直接民主无法确保正义 | B.陪审法庭是最高权力机关 |
C.司法审判程序不科学性 | D.雅典民主轮番而治的特点 |
材料一 柏拉图指出:当公民大会对有关城邦管理的事务进行审议时,站起来发言的可能是工匠、铁匠、商人、店主、富人、穷人,贵族或普通人,没有人对这些人提出反对,即使他们没有这方面的专长或经验,他们也提出建议。
除了参加奥林匹亚竞技会和其他体育竞赛活动之外,另一个带有民间性质的泛希腊宗教活动是酒神节的狂欢秘祭……在酒神节的狂欢仪式中,希腊人高唱酒神颂歌和表演各种节目,到了夜幕降临时,喝得烂醉如泥的人们成群结队地来到群山之中,或者森林谷地,尽情地狂歌滥舞,饮酒作乐,最后在一种性之迷狂的状态中达到激情的顶峰。
——摘自崔丽娜《学说自由与雅典民主政治》、赵林《西方文化概论》
(1)梳理材料一,概括古代希腊社会的典型特征。
材料二 雅典民主是身份制度,依然是不受制约的权力,欧洲文明是独特的文明,不是古典文明的简单延伸,二者颇有差异,……欧洲文明最大的创造是在个人与国家关系、统治者与被统治者关系上,出现了新的模式。突出表现为两点;一是代表观念和代表机构,这是古典城邦直接民主制所不具备的。第二与是最重要的一点,以个体发展为前提,逐渐进入了权力制约机制的初级阶段。
——侯建新《欧洲文明制约机制的初级阶段》
(2)学者侯建新认为,古希腊等古典文明将个人权利隐藏在集体权利之中,简述其含义。依据材料二并结合所学知识说明欧洲文明对古典文明是继承为主,还是断裂再造为主,请你选择其中一种观点加以说明。
A.领袖必须代表平民利益 | B.直接民主弊端明显 |
C.构建了三权分立的体制 | D.国家权力属于人民 |
A.一定程度上保障了居民的自由 | B.制度设计缺乏理性思考 |
C.全体公民参与国家的政治治理 | D.法律制度阻碍民主发展 |
A.民主政治制度鼓励富人捐助 | B.捐助制度促进社会平等 |
C.捐助与城邦政治捆绑在一起 | D.法制确保公益活动进行 |
A.国家最高权力机构十将军委员会 | B.负责审理所有案件的陪审法庭 |
C.所有人均可享有的参政津贴制度 | D.抽签选举和轮流坐庄的参政方式 |
A.这是军事将领为自己的失败辩解 | B.这说明公民大会拥有最高权力 |
C.由此可知雅典民主毫无实际内容 | D.这反映了雅典民主具有局限性 |