1 . 共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（     ）

A．系统完备的罗马法体系形成	B．法律注重保护公民的利益
C．法律事务受到神权严格控制	D．贵族对法律的解释权扩大

2 . “没有一个人与其自我的相像会赶上所有人之间的相互相像。因此，无论我们会怎样界定人，一个定义就足以运用于全体。这就充分证明，人与人之间没有类的差别。”既然人与人之间没有什么不同，那么根据理性制定出的法律也应平等地适用于每一个人。该观点反映了古代罗马（     ）

A．保护私有财产观念	B．法律面前人人平等
C．缺乏客观统一标准	D．自然法的思想主张

3 . 在谈到古代罗马二元法律体系最终消亡并形成统一的法律体系时，有学者说：“罗马法学家们谈论的一般不再是想象之中的‘正义’或‘应然’之中的理想，而是一般人的境遇、普通人的常识、世俗人的生存事实，以及商业交换的探究”。该学者意在强调（     ）

A．罗马法兼顾了社会各阶级的利益	B．古罗马最早产生理性精神
C．罗马法具有较强灵活性和实用性	D．法学家可左右法律的解释

4 . 同一案件的判决在古巴比伦和古罗马会大相径庭（如下图所示）。其中古罗马的判决体现了罗马法（     ）

A．照顾亲情伦理	B．保护私有财产
C．具有理性精神	D．贯彻自然法思想

5 . 罗马法学家西塞罗（前106年－前43 年）认为：真正的法律是与自然相调和的真理……这种法无分罗马与雅典，无分现在与未来，对任何国家或时代都有效并永久有效。这一认识（     ）

A．限制了贵族对法律的随意解释	B．顺应了公民法向万民法转变的趋势
C．标志着罗马法体系的最终完善	D．为近代西方民主法治实践树立典范

6 . 某人对他的邻居承诺：他的房子潜在损害发生时给予赔偿。风把他的瓦片吹飞损坏邻居房屋的瓦片，如果意外事故是由于房屋的缺陷造成的，他应当赔偿损害。然而风力大到能够将建造牢固的房屋摧毁，他就不需要赔偿。即使在口约规定任何物件从房屋顶掉下造成的损害都应当得到赔偿，当物件掉下来是由于风力或其他外力导致时，并不适用该口约，仅仅在物件自己掉下时才适用。该规定符合罗马法（     ）

A．契约原则

B．公平原则

C．平等原则

D．保护私有财产原则

7 . 在古罗马法中，"拟诉弃权"是一种模拟确定所有权的诉讼形式以取得所有权的方式，其当事人必须为罗马市民且需亲自到场，标的物须为罗马物。这反映出古罗马法（     ）

A．具有形式主义特征	B．实现了贵族与平民法律上的平等
C．内容呈现开放趋向	D．满足了社会各阶层的利益与要求

8 . 罗马法中有这样的讨论：现有一农民在自家田地焚烧杂物，火势蔓延而烧毁他人的田地，若他是在大风天引火，则犯有过失，应被视为放任伤害发生；若他积极采取预防措施，或是风起突然，则该农民没有过失。这表明古罗马（     ）

A．严禁破坏农业生产	B．立法基于公序良俗
C．法律面前人人平等	D．政治触手深入基层

9 . 罗马通过明确的法令文件，授予大法官对符合法令而违背情理案件的部分处置权；罗马的一些君主还明确地授予部分有名望的法学家对法令文件有公开解释权，其解释对于法官而言可以根据情况予以参考。由此可见，罗马法（     ）

A．强调面向所有群体	B．呈现形式主义的特征
C．注重维护君主独裁	D．具有实用性和开放性

10 . 《十二铜表法》对丧葬的开支进行了较为严格的限制：不得给死者穿超过三件寿衣，不得雇佣超过十名鼓手，不许使用太大的花环。《法尼乌斯法》则规定宴会的人数不得超过五人，宴会不得使用超过100磅的银器餐具。据此可知，古罗马法律（     ）

A．法理过于严苛	B．有引导社会风气的作用
C．蕴含理性精神	D．注重维护社会伦理道德