1 . 罗马共和国晚期，城市街道两边建筑物密集，街道狭窄，经常出现有人从楼上泼水或投掷物品而致人伤害的情况。罗马法规定诉讼应向房屋的居住者提起，无论他是房屋的所有人、用益权人还是承租人，均应承担赔偿责任。该规定

A．推动了罗马的城市建设

B．混淆了法律责任

C．具有浓厚形式主义色彩

D．体现了公平原则

2 . 伟大的古老文明都是“相似”“相知”，更是“相亲”的。古老文明的智慧更可以照鉴未来。阅读下列材料：

材料一   公元前227年，罗马建立第一个行省，之后，随着罗马海外征服的范围不断扩大，行省制成为罗马统治海外领地的重要制度。公元前27年，罗马帝国建立后，行省制度趋于完善。……战国时期，秦对外扩张活动不断加剧，县的数目也越来越多。秦国郡辖县制度的形成，大概要到战国末期。秦帝国建立后，废除分封制，确立郡县制为帝国的地方行政制度。罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉郡县的机构庞大，人员众多，但塔顶是至高无上、独揽大权的皇帝。罗马帝国的行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂，罗马皇帝控制了行省主要官员的任命，对行省监督也趋于严格。

——摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点》

材料二   中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此。两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

请回答：
（1）据材料一概括秦汉郡县制和罗马帝国行省制建立的相同之处。
（2）据材料二归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？并结合所学知识，分析古代秦帝国和罗马帝国均重视法治的相似因素。
（3）结合所学知识，谈谈上述材料对当今国家治理的启示。

3 . 在古代罗马，担任法官的官员一般都不是专业的法学家，不熟悉法律，而早期的罗马法又简略晦涩。私人法学家的意见在案件的裁决中备受重视，不仅被采用，甚至还编入法典，成为法律。这反映出古代罗马（     ）

A．法律体系日趋完备	B．法律在实践中不断发展
C．司法范围不断拓展	D．注重维护统治阶级利益

4 . 罗马法的基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中，但也有一些内容反映了时代的局限性。下列罗马法的原则属于这一类的是

A．与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚	B．任何人不能仅因为思想而受惩罚
C．父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声	D．奴隶只是财产没有公民权，平民和贵族不得通婚

5 . 古代雅典城邦机构中，主要包括执政官、公民大会、五百人会议、民众法庭；而古代罗马共和国机构中，也同样出现了执政官，公民大会、元老院、保民官。此两者之间的本质区别在于（     )

A．古雅典更重视法律建设	B．古罗马更重视平民利益
C．执政官数量不同	D．民主政治与贵族政治的不同

6 . 古代罗马某一时期，初步司法程序由经选举产生的执政官执掌，通过初步程序，诉讼当事人确定“争执要点”，即拣出需要审理的问题。随后，由一位经当事人从选民名单中挑选出的、执政官授权的普通公民对案件加以审判，作出有拘束力的判决。可见，这一时期古罗马

A．法律程序繁琐且过于注重形式

B．讲究法律实践的公开公正

C．严格践行“法律面前人人平等”

D．法律实施具有主观随意性

7 . “法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或愉跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法

A．强调证据

B．保护私有财产

C．注重法律程序

D．人人平等

8 . 意大利法学家维柯把罗马法看成“诗”“歌”，即法律是用一些暗含事实真相、具有公文程式般的面具来表达。“这些公文程式，由于有些什么字和用多少字都有严格的规定，不能加、不能减、不能改，它们把这种公文程式叫做诗或歌。”据此可知，罗马法

A．具有人文主义特征

B．追求法律严谨公正

C．蕴含着自然法理念

D．体现罗马公民意志

9 . 公元前367年，罗马人设立最高内事裁判官，允许其颁布告示，授予他们在案件中一定范围内自由裁量的权力，从而保证市民法的延续不变。其后，随着每一任裁判官所颁布的告示的积累，逐渐形成了我们所熟知的裁判官法。据此可知，裁判官法

A．维护了自由民的合法权益	B．强调司法实践的重要性
C．抑制了罗马帝国权力集中	D．标志着罗马法进入完备阶段

10 . 查士丁尼《法学总论》规定，若善意且合法地取得某物，那么就应该根据使用与持有该物的时间而获得其所有权，无论其取得的方式是购买、赠与或其他合法途径，还是因为不知情而误信该物原所有者为其真正所有者。这一规定

A．将诚信原则技术化融入法规

B．兼顾善意与公正的诚信观

C．使用伦理原则进行司法判决

D．诚信未从道德过渡到法律