材料一：在立法方面，早在西周，周公就提出了明德慎罚等主张，经过两汉儒家对于刑德的论证，至唐代，《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，明太祖在《大明律》中更是宣告“明礼以导民，定律以绳顽”。值得指出的是，隋唐将“不孝”列为十恶重罪之一，此项规定一直延续至晚清。同时历代对于鳏寡孤独、废疾犯法当刑者，法律都制定了“减刑”“宽宥”以恤刑的规定，清朝还实行存留养亲制度。
——张晋藩《中华民族的法律传统与史鉴价值》
材料二：罗马共和国时期刑法的罪名，多有处死“以祭谷神、奉献于神”的规定。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”，前者处予死刑，后者可通过交付一只公绵羊替罪；这一原则长期沿用。进入帝国时期，出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名。执法官根据社会地位确定刑罚的差别，同一种犯罪一般有两种刑罚，一种针对体面者，一种针对下层百姓。罗马私法发达、公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展进程，罗马刑法没有形成完整的理论，在整个古代罗马法制史中，犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中，且二者之间对应的随意性相当大。
——郭静《罗马刑法的发展进程及其影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代法律的特点。
（2）据材料二，指出古罗马刑法体现的法律理念与中国古代法制理念的不同之处。结合所学知识，分析形成这些不同的原因。
2 . 阅读下列材料，回答问题
材料一在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。……雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉，因此，恩格斯说：“在雅典没有总揽执行权力的最高官员。”
材料二古代罗马人相信，法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；“人生而平等，都享有不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准”。
材料三对债权的规定和解释是罗马法的一项重要内容。它制定了解决各类债务纠纷时适应的条款，而且特别明晰地规定了契约的各种形式，以及契约双方的权利和义务。
材料四
公元前399年，雅典民众法庭以“亵渎神灵”和“教坏青年”起诉苏格拉底。在判决时，起诉者提出判死刑，通常被告可以提出流放，然后由陪审团在二者之间作出选择，但苏格拉底却提出要给他以奖赏而非处罚，结果盛怒的评审团判他死刑。这是著名的苏格拉底之死。
妇女不得参与任何公务，因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责，或提出诉讼，或为他人担保，或担任律师。如果用手或棒子打断自由人的骨头，则应缴纳罚金三百阿司，如为奴隶，则为一百五十阿司。
——《查士丁尼民法大全》
阅读材料，回答问题：
（1）材料一体现了雅典民主政治的那些特点？
（2）据材料二归纳罗马法包含的基本原则。
（3）根据所学知识简要说明“对债权的规定和解释是罗马法的一项重要内容”的原因。
（4）据材料四分别指出雅典民主政治和罗马法的局限，二者共同的实质。
