组卷网 > 知识点选题 > 从甲午中日战争到八国联军侵华
更多: | 只看新题 精选材料新、考法新、题型新的试题
解析
| 共计 669 道试题
1 . 据海关关册统计,1872年有外商343家,1882年有外商440家,1892年有外商579家。据香港一家刊物记载,在1865年,全国还只有外资企业78家,至1893年底已增至580家,主要集中于金融业、商业和航运业、工业三大类。这说明
A.外商资本投资的重点放在中国B.资本输出成为列强侵华主流
C.中国开放政策对外资有吸引力D.列强重视对中国的经济渗透
2 . 1900年,八国联军进犯保定、沧州等地时遭到当地民众坚决抵抗,损失惨重。在东三省,北起黑龙江畔,南至渤海之滨,到处都掀起了抗击沙俄侵略军的战斗。瑷珲之战、北大岭之战,清军将领拼死抵敌,前仆后继。这表明
A.普通民众成为抗争的主体B.清军作战能力得到了提升
C.民族危机激发战斗的热情D.专制政体仍有较强生命力
3 . “庚子五月,拳乱起于近畿,仇洋杀教,围攻使馆,以致酿成巨衅,东北尤罹浩劫。而南方各省,得免于兵祸,保全半壁河山,实由于各督抚应付得力,其重要关键,则在南省立约互保的成功。”材料表明
A.义和团运动的兴起直接促成了东南互保
B.清政府采取了正确措施应对当时的困局
C.清廷统治下的一些实力人物割据化倾向
D.东南互保在当时促进了南方各省的繁荣
2021-11-28更新 | 560次组卷 | 28卷引用:湖南省长沙市雅礼中学2020届高三上学期月考(三)历史试题
4 . 下图为清末杨家埠村年画《两国合好》,反映中日两国签订《马关条约》的场景,画面上日方代表跪拜清廷官员。这一作品
A.反映了民众对和平的深切向往B.显示了作者大胆丰富的想象
C.折射出朝贡外交观念仍未改变D.体现了清代人物画以形写神
2021-11-21更新 | 205次组卷 | 1卷引用:湖南省长沙市湖南师大附中2022届高三上学期月考(三)历史试题
5 . 近代历史上中国共开放通商口岸100多个。从下列两幅近代中国通商口岸示意图中,反映出这一阶段
A.中国的领土主权不断遭到破坏B.列强控制了中国的经济命脉
C.中国完全沦为半殖民半封建国家D.中国民族危机的逐渐加深
2021-11-08更新 | 1019次组卷 | 22卷引用:湖南省郴州市2022届高三一模历史试题
6 . 英国人约翰·濮兰德曾在长时间近距离观察晚清政治运作后总结说:“官僚统治集团准备丢弃金钱和土地,除了代表显贵们社会等级的傲慢自大之外,所有的东西都可以丢弃。”这主要反映出清政府
A.遭遇外辱之际的妥协苟安B.维护专制等级制度的顽固
C.对待社会民众的傲慢自大D.应对内忧外患的顾此失彼
8 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“由于中国人闭关自守、骄傲自满,三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激:第一次是1839-1842年同英国的战争,第二次是1856-1858年同英法的战争,第三次是1895年同日本的战争,其结果是入侵和反入侵的连锁反应,它产生了一个新中国,产生了至今震撼着远东和全球的影响。”这说明
A.没有近代西方国家的侵略就没有新中国
B.战争改变了远东和世界的格局
C.战争是推进近代中国社会发展的主要动力
D.战争促使中华民族反思与前进
2021-10-23更新 | 863次组卷 | 42卷引用:【全国百强校】湖南省长沙市雅礼中学2017-2018学年高二下学期期末考试历史试题
9 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   从公元600年日本派遣第一批使团前往中国,直到838年最后一次遣使,日本一直在学习和借鉴中国文化。日本从中国学到了文字、佛教、儒学、文学、音乐和建筑,这些都成为日本文化的基本组成部分。中国元素进入日本主要是通过为数不多的去长安学习的日本僧侣和官员,以及少部分中国人将中国文化的一部分带入日本。即使在十九至二十世纪西方文化进入日本后,中国文化依然保存了下来,在日本,人们还能背诵一些从中国传来的格言,他们弹奏源自中国的弦乐器,背诵来自中国的诗歌,仿佛就是日本原创,两国广泛的文化共性成为互相理解的基础。

材料二   1895年甲午中日战争以后,清政府高层认为学习日本现代化的经验可能是中国复兴的捷径,直到1937年日本全面侵华之前,日本成为现代全球文化的中介,中国积极地投入了一系列学习明治日本发展经验的运动。大量的中国官员访日,成百上千位日本教习和顾问在中国工作,超过五万人的中国留日学生。中国受到日本影响的方面包括君主立宪改革、师范教育与大学的发展、建立警察系统、现代法律框架的奠定、革命运动的兴起等。

——摘编自傅高义《中国和日本:1500年的交流史》


(1)根据材料一并结合所学知识,分析隋唐时期中日文化交流的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,概述清末中日文化交流的变化及原因。
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
10 . 民国初年,北京的一个包车夫曾是一个义和团民,但其时则已成为热心的天主教徒了,每早祷告礼拜很是虔诚,问他为什么改信宗教,回答说:“因为他们的菩萨灵,我们的菩萨不灵嘛。”这种变化反映了
A.中国放弃了反抗侵略B.天主教被中国人普遍接受
C.旧式反帝力量被削弱D.民间宗教失去了生存基础
首页5 6 7 8 9 10 11 12 末页
跳转: 确定
共计 平均难度:一般