| 中国近代史大事年表（部分） |
| 1840年—1842年鸦片战争 |
| 1842年中英《南京条约》签订 |
| 1851年金田起义，太平天国运动爆发 |
| 1856—1860年第二次鸦片战争 |
| 1864年天京陷落，太平天国运动失败 |
| 19世纪60—70年代中国民族资本主义兴起、中国民族资产阶级产生 |
| 19世纪60—90年代洋务运动 |
| 1894—1895年甲午中日战争 |
| 1895年中日《马关条约》签订 |
| 19世纪90年代帝国主义国家掀起瓜分中国的狂潮、中国民族资本主义初步发展 |
| 1898年戊戌变法 |
| 1900年义和闭运动高潮、八国联军侵华战争 |
| 1901年《辛丑条约》签订 |
| 1901年到1911年新政 |
| 1911年10月10日武昌起义 |
| 1912年（民国元年）中华民国成立、清帝宣统退位 |
——摘编自人民教育出版社《中国近代现代史》（上册，2003） |
上面大事年表能够反映中国近代前期社会发展的诸多历史。整理大事年表，从其中任选两个或多个史实，自拟一个主题进行分析说明。（要求：主题明确；提取信息充分；论证和分析逻辑清晰。）
材料一 正德、嘉靖年间，国内商品经济进一步发展，沿海各地的官僚地主、富商大贾对开放海外贸易的要求也就更加强烈起来；另一方面，由于欧洲殖民国家先后侵入南洋，使南洋各国对中国的“朝贡贸易”不能继续保持，明统治者为了增加财政收入，也日益感到有开放海禁”的必要。特别是东南沿海一带的“倭寇”已被戚继光等所击败，消除了使明王朝采取闭关政策，厉行海禁的主要因素，因而在隆庆年间（公元1567~1572年）逐渐开放“海禁”，准许私人进行海外贸易活动。
——摘编自《中国古代经济简史》
材料二 随着英国人的新权力在中国沿海边境的确立，引起了人心向背的变化：了一方面是对清政府日益疏远，一方面出现对外国人效忠的迹象。广州商人和仆役实际上参与西方扩张的活动，助长了这一人心转变的过程。当怡和、宝顺和旗昌等洋行在通商口岸扩大合法贸易并在口岸外的轮泊处发展鸦片贸易时，他们的工作人员大部分是从南方招募来的中国帮手。广州和福建商人也独立自主地迁往上海，从事合法的与非法的贸易。
——摘编自《剑桥中国晚清史》
（1）根据材料一，指出明代中后期中国开放“海禁”的原因，并结合所学知识，分析这一举措产生的主要影响。
（2）根据材料一二并结合所学知识，比较明朝中后期与晚清时期对外贸易的不同。
（3）我们从明清海外贸易中可以获得哪些有益的启示？
3 . 阅读材料，回答问题。
材料一 鸦片战争后，商埠的开放成为中国近代口岸城市兴起的契机。1842年，中英《南京条约》签订后，中国由广州一口贸易变为五口通商。第二次鸦片战争后，除开放沿海一系列口岸以外，又增辟了长江流域的沿江口岸。与此同时，在我国广大西南、西北的内陆边疆地区，陆路商埠城市也得到一定的发展。这类城市在北方有张家口、库伦、恰克图；西北有嘉峪关、喀什、伊犁、塔城；西南有云南的河口、思茅，广西的龙州，西藏的亚东、江孜等城市。
——摘编自田兵权《中国近代城市转型问题初探》
材料二 有的学者从中国面临20世纪80年代世界第二次重大产业梯度转移出发，提出只有采取率先加快沿海地区对外开放的战略，才能抓住这个难得的机遇。“因为内地无论从区位上、与海外的联系上还是从工业基础上、科学技术水平上、劳动者的素质上，都与沿海存在差距。能较快扩大开放，转换机制，吸引海外资金和技术，吸收和借鉴外国一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法、率先接收东亚地区第二次重大产业梯度转移的，还是沿海地区。
——夏禹龙《加速发展、达到共同富裕的捷径》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国近代口岸城市发展的特点及影响。
（2）依据材料二并结合所学知识，概括新时期中国对外开放的重点选择在沿海地区的原因，并分析当代中国的对外开放与近代中国的开埠通商的区别。
材料一 西方列强对我国进口税规定了“值百抽五”的统一低税率，在19世纪40年代到20世纪20年代的很长一段时间内，由于物价上涨，“值百抽五”的税率虽经四度修订，但实际税率仍未达到3%，即使在1901年《辛丑条约》对税则进行修订后的最初几年里，也从未超过4%。同时，极低的子口半税也是我国近代低关税的重要组成部分。《天津条约》中的子口税制度规定，外国商品除了在输入中国时享受不变的低关税特权以外，从1858年起，还可以在缴纳2.5%（即进口税率的一半）的子口税后，随意输往中国各地，不再负担任何征课。
——摘编自冯杨《低关税与近代中国经济发展研究》
材料二 我国自2002年起逐年调低进口关税。2002年大幅调低了5300多种商品的进口关税；2005年降税涉及900多种商品，这是我国履行义务的最后一次大范围降税；此后的几次降税涉及商品范围有限，对关税总水平的影响均不大。2006年7月1日，我国降低了小轿车等42种汽车及其零部件的进口关税税率，最终完成了汽车及其零部件的降税义务，我国汽车整车及其零部件税率分别由“入世”前的70%-80%和18%-65%降至25%和10%。
——摘编自宁可主编《中国经济发展史》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析我国近代低关税对社会经济发展的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明我国加入WTO后调低关税的原因，并结合材料一分析中国近现代低关税的不同点。
5 . 阅读材料，回答问题。
材料
| 1800年 | 改良后的蒸汽机中，62%被用于为炼铁炉、面粉厂等工业提供旋转动力 |
| 1816年 | 英国阿美士德率团访华，因为礼节等分歧，未能谒见嘉庆帝 |
| 1843年 | 中英签订《虎门条约》和《五口通商章程》 |
| 19世纪 50年代 | 荷兰、丹麦、普鲁士等国大幅度降低进口商品关税；法国大大降低钢铁和五金品材的关税 |
| 1860-1861年 | 允许外国公使进驻北京，与清政府用平等礼节；成立总理衙门，专门负责对外交往 |
| 1872-1894年 | 近代中国民营企业达到100多家，分布在纺织、面粉，造纸、船舶修理等多个部门 |
| 1895年 | 台湾发布战斗檄文，宣言“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台” |
| 1898年 | 康有为等人组织保国会，呼吁：“惟有合群以救之，惟有激耻以振之” |
——摘编自郑师渠《中国近代史》等
从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟题目，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）
6 . 中国近现代外交，外交理念与世界意识发生了变化。
材料一
“中国”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有号令天下的最高权威；而周围各国如“夷”，位于这个模式的边缘，必须向中国臣服……“诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之”，文化作为区隔“夷”和“夏”的标准……
——摘编自（宋）石介《中国论》
材料二
关于鸦片战争的爆发原因，美国学者费正清在《伟大的中国革命》中指出：“大家都认为鸦片战争是一次典型的非正义战争，是鸦片染成的战争……其实，根本是北京愿不愿意和英国订立平等国家关系的问题。”
材料三
（天朝和中国的使用频率）道光最初10年，“天朝”50余次，中国不满10次；道光十六年（1836年）四月至十七年四月天朝6次，中国5次；道光十八年一月至五月，天朝6次，中国14次，中国首次超过了天朝。据《筹办夷务始末（咸丰朝）》，最初五卷中天朝出现5次。至光绪年间，天朝已经式微，几乎不用了。天朝使用次数减少后，出现在史料中的自称主要是大清国、中国。
鸦片战争后，清廷一些官员一方面出于对西方列强强权的义愤，力图解除不平等条款对中国的束缚，伸张自身的权益；另一方面，出于与西方国家办理外交事务的实际需要，这些官员逐渐认识到有必要了解西方在调整国际关系方面的法律原则、规则和规章制度。因此力主将近代国际法引入中国……从19世纪60年代起，清政府接受英、法、美、俄等国公使入京设馆。作为对等性的反应，1868年，清政府向欧洲派出了第一个外交使团。1877年，中国第一个驻外使节也被派往伦敦，翌年，在欧美其他国家开始设立使馆。
材料四
1949年3月5日，毛泽东说：“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时
也要同资本主义国家做生意。”……《共同纲领》第57条规定：“中华人民共和国可在平等和互利的基础上，与各外国政府和人民恢复并发展通商贸易关系。”
20世纪70年代末80年代初，邓小平说：“如果从明朝中叶算起，到鸦片战争，有三百多年的闭关自守，长期闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知……关起门来搞建设是不行的，我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。闭关自守只能是更加落后于世界，落后于时代。如果不开放，再来个闭关自守，50年要接近经济发达国家水平，肯定不可能。
请回答：
（1）根据材料一概括中国古代对宇宙和世界体系的认识。这一认识指导下的对外交往的理念是什么？
（2）根据材料二结合所学知识，评述费正清关于鸦片战争原因的观点。
（3）材料三和材料一相比较，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化？分析这一变化的主要原因。
（4）根据材料四毛泽东和邓小平两代领导人都主张融入世界。简要分析两个时代与世界融合不同状况的原因。
材料一 今大皇帝准将香港一岛给予大英国君主型刷后世杀主位者常远据守主掌任便立法治理。自今以后，大皇帝思准英国人民带同所属家养，奇居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口贸易通商。
前第二条内言明开关俾英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税、饷费，均宜秉公议定则例，由部发晓示，以便英商接例交纳。
——摘自《南京条约》
材料二 明治维新后，日本很快走上了军国主义道路。其对朝鲜和中国台湾的几次侵略虽遭到抵制，其野心却愈挫愈烈。1888年6月，日本政府采纳了伊藤博文等人的建议，除继续向中国渗透势力外，提出了一个以十年为期的扩军计划，作为发动对华战争的准备。1897年，部分军国分子制定了《征讨清策》。1890年，日本发生了资本主义经济危机，日本统治者为了摆脱困境，更加迫不及待地想从对外战争中寻找出路，从而加紧了发动侵华战争的准各。
——摘编自董守义等《中国近代史教程》
材料三 第十款大清帝国国家允定两年之久，在各府、厅、州、县将以后所述之上谕颂行布告。
一、西历本年二月初一日，即中历上年十二月十三日，上谕以永禁设或入与诸国仇敌之会，违者皆斩。
四、西历本年二月初一日，即中历上年十二月十三日，上谕以各省督抚文武大吏有司各官，于所属境内均有保平安之责。如复滋伤害诸国人民之事，或再有违约之行，必须立时弹压惩办，否则管之员，即行革职，永不叙用亦不得开脱别给奖叙。
——摘自《辛丑条约》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出《南京条约》给中国主权带来的破坏。
（2）根据材料二，概括日本发动甲午中日战争的原因。
（3）根据材料三，简析八国联军侵华后签订《辛丑条约》的危害。
阅读以下有关19世纪中期列强侵华的材料，并回答问题。
材料一 李鸿章在《筹议海防折》中说：“盖京畿为天下根本，长江为财赋奥区，但能守此最要次要地方，其余各省海口边境略为布置，即有挫失，于大局尚无甚碍。……道光二十一二年（1841~1842年），夷船入长江，而全局始震。咸丰十年（1860年），夷兵犯津通，而根本遂危。彼族实能觇我要害，制我命脉；而我所以失事者，由于散漫设防，东援西调，未将全力聚于紧要数处。”
材料二 由于中国人闭关自守、骄傲自满，19世纪三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激……在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 晚清海关总税务司赫德曾说，条约“总是制定者从外国立场出发强迫签订的，因此，极端重视的首先是要求外部（国）贸易的发展，而不是发挥（中国）内部的潜在能力”。
——摘编自陈诗启《中国近代海关史》
（1）根据材料一，指出19世纪中期列强侵华的特点。结合所学知识，分析形成这一特点的原因。
（2）材料二中“19世纪三次灾难性的战争”主要指哪三次战争？材料中对三次战争失败原因的表述是否正确？请说明理由。
（3）阅读材料三，结合近代不平等条约的内容，说明清政府是如何被迫满足外国贸易发展要求的。
材料一 古代中国的边疆地区是各少数民族主要的聚居地，因此古代边疆问题与民族问题有着十分密切的关系。在中国古代漫长的历史长河中，历朝历代都面临着自身的或大或小的边疆问题。即便是分裂战乱，抑或是北方游牧民族入主中原，也从未能中断民族融合的历史发展趋势。古代边疆问题也就在这样复杂的环境中朝着有利于统一多民族国家发展的方向演进。近代资本主义殖民者入侵以后，中国的边疆危机与以往中国边疆问题性质截然不同。由于列强入侵的不断加深加剧，中国各民族在抵御外敌的过程中，逐渐凝聚成了一个近代意义上的民族国家。
材料二 在19世纪，我国出现了一批杰出的边疆研究专家，编著出一大批边疆研究新著，是中国历史上一次边疆研究的高潮。这次高潮酝酿于康雍乾时期，形成于嘉道成时期。嘉庆九年（1804年），祁韵士被遣戍伊犁，在此他编撰了《西陲总统事略》。也是在嘉庆年间被遣戍伊犁的洪亮吉则著有《天山客话》《伊犁日记》。鸦片战争爆发后，姚莹在台湾击退英军五次进犯，却因此获罪而被贬官，在去往西藏期间写下著名的《康輶纪行》。随着中外关系的发展，一批有关界务的著述和舆图也开始大量问世，这包括《吉林勘界记》《滇缅划界图说》《广西中越全图》等。1842年，魏源编成50卷的《海国图志》。
——以上材料均摘编自马大正、刘逖等人的著作
（1）依据材料一并结合所学知识，分析中国古代边疆问题与近代边疆危机的不同。
（2）依据材料二，概述19世纪中国边疆研究的主要内容有何变化，并结合材料与所学知识分析当时边疆研究高潮形成的历史原因。
10 . (20分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 家训是指家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。传统家训有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌、家书、遗令等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说，例如孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题。我国传统家训始于先秦时期的周公训诫，发展于汉魏六朝，成熟于隋唐，鼎盛于宋元明清。最负盛名的有《颜氏家训》《弟子规》等。先秦时期大多数家训还夹杂于各种文献之中，汉魏六朝时期一些贵族官宦及饱学之士把家训当作独立的著述来进行。宋元明清的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。随着传统家族组织的日益完善，家谱中的家法、族规等具有极大约束性的家训普遍产生。家族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成面的社会普及型，也使传统家训转向了社会家训时代。
——摘编自朱明勋《中国传统家训研究》
材料二 由于时代的急剧裂变，传统家训在近代发生了转型。由于“家庭革命”风暴的影响，大家庭数世同堂、同灶共食的局面逐渐被“小家庭”时代所取代。家训已经没有传统的家训专著、家诫、家范等专门形式，而是以家书为主要形式。最为著名的是曾国藩，他一生写了几十篇家训性质的家书，最后结集成专著《曾文正公家书》。由于受到外敌入侵，风雨飘摇中人们提倡经世之学，追求革新思想。近代家训中体现了资产阶级思想、封建残余思想，还有无产阶级等思想并存。当今社会，家庭人际关系日趋平等，生活空气日趋民主。伴随着科学技术发达，现代人的生活节奏加快，一般没有闲情逸致写什么家训了，这些都使传统家训在现代家庭中的地位下降。
——摘编自周斌《实现传统家训创造性转化的原则与策略》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出中国传统家训的特点，并说明宋代以后传统家训鼎盛的社会背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出近代中国传统家训的新变化
