1 . 英法联军进入北京城时，清政府打破不直接与洋人谈判的惯例，由奕䜣进城与英法公使直接进行谈判。奕䜣坦言：“即臣初办时，亦自念天潢近派，岂肯与异类为伍。迨自该夷带兵进城以后，种种狂悖，不可遏制，又不能不与会晤之势。”这表明清政府（     ）

A．调整外交手段应对困局	B．内忧外患促使外交政策调整
C．摒弃了传统的宗藩体制	D．主张与英法展开对等的谈判

2 . 1878年，根据赫德的建议，总理各国事务衙门向各驻外公使发出通告，要求他们向所驻国阐述中国在条约问题上的利益要求。1880年，在中德修约交涉中，总理各国事务衙门明确表示，“中国所开，德国既未能照办；德国所请，中国亦难以允行”。其后双方各自让步，签订《续修条约》。这些举动说明清政府（       ）

A．否定了传统的宗藩体制	B．以积极的姿态融入世界
C．开始改变传统外交观念	D．近代修约意识有所觉醒

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   同治三年（公元1864年），普鲁士公使李福斯乘坐军舰“羚羊号”停泊于大沽口，准备进京与总理衙门接洽并递交国书，逗留期间发现了大沽口拦沙江外的三艘丹麦商船（时值普丹战争爆发），李福斯立即指示军舰追赶并扣押了三艘商船。按照国际法一般原则，交战国在一定条件下是可以缉拿敌国商船的，但无论是当时还是现代国际法都规定：不得在中立国领海行使这项权利。总理衙门大臣奕䜣以《万国公法》的相关条规为依据，照会李福斯“在中国洋面，扣留别国之船，乃显系夺国之权”，李福斯最初以扣留商船之地属于公海范围、自己无全权处理此事为由，拒绝解决此事，但都被奕䜣一一照例驳回，同时奕䜣要求“另请真正有权之员前来”处理此事，最终迫使李福斯承认“咎在我国”，释放商船并赔偿1500元银洋。

——摘自况落华《大沽口船舶事件：晚清外交运用国际法的成功个案》

(1)根据材料并结合所学知识，简析大沽口船舶事件最终得以妥善解决的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明大沽口船舶事件的影响。

4 . 鸦片战争后，清政府以“施恩”心态对待条约关系，挪威等小国也与其签约，通过“一体均沾”轻易地获得英、法、美所获条约特权。同治八年（1869年）签订的中英《新定条约》，以“中国允”“英国允”的方式首次确认了中英双方各自的利益和诉求。这一变化说明（     ）

A．天朝上国观念的消亡	B．民族意识的普遍觉醒
C．救亡图存思潮的盛行	D．近代外交意识的增强

5 . 1864年，清政府与西班牙签订的《和好贸易条约》中特别规定：华商到小吕宋地方贸易，该国应照最好之国相待，若日后“有何优待别国商人之处，应照最优之国以待中国商人，用昭平允”。其后中意、中奥通商条约，也都添加了类似条款。这反映了清政府（     ）

A．建立了平等的外交关系	B．初步实现了外交近代化
C．为赴外商民争取了权益	D．废除了片面最惠国特权

6 . 第二次鸦片战争后，《中英通商善后条约》提到了"任凭总理大臣邀请英人帮办税务"，从此为外国人管理中国海关提供了所谓的“合法”依据，中国近代前期的海关长期被洋人把持。这一现象（     ）

A．体现了半殖民地化的特点	B．增加了清朝政府的赋税收入
C．促进了近代民族工业发展	D．开启了中国关税管理近代化

7 . 下图为《高中本国史》的描述。下列属于所述“权利”的是（     ）

“……列强方面已经窥破中国武力的薄弱，与内政的腐败，乘太平天国捻回诸乱事继续抗清之际，以武力肆行侵略，而掠取多量的权利。”

A．外国在华投资设厂	B．外国公使进驻北京
C．通商口岸租赁土地	D．各国驻兵保护使馆界

8 . 19世纪中后期，在与英国进行西南边界勘定和界务谈判中，李鸿章幕僚薛福成抛弃传统的“天下——王土”观念，代之以“寸土必争”的领土主权意识。1892年，薛福成与英国就滇缅边界划分进行了多次谈判，援引国际公约，收回了滇边部分领土和权益。材料表明中国当时

A．摒弃了天朝上国观念	B．外交观念逐步近代化
C．维护了国家司法主权	D．半殖民地程度在弱化

9 . 1858年清政府与列强议定《天津条约》时，上到咸丰皇帝，下到地方官员，对于公使驻京的条款，都是既恐惧又害怕的。咸丰帝甚至企图通过答应关税全免、增开口岸等条件，来换取取消公使驻京条例。这说明（     ）

A．关税在晚清地位不重要	B．清政府缺乏近代外交观念
C．中国沦为西方的殖民地	D．清政府固守闭关锁国政策

10 . 《筹办夷务始末》是晚清官修的对外关系档案汇编，收录道光、咸丰、同治 时期有关涉外事务的上谕、廷寄、奏折、照会等。此书中，中国官员所使用的外交词汇可分为四类。对此理解正确的是（     ）

类别	用词
中国对外关系的基本哲学	天下、中外一体、抚有万邦 ……
中国对西方国家的看法	丑类、逆夷、狡诈、叵测、不驯……
中国对西方国家的外交辞令	查办、开导、恩准、施恩、羁縻、驭夷……
西方国家对中国的态度	情辞恭顺、仰赖天恩、悔过、就抚、晓晓置辩……

A．天朝上国思维逐渐退出历史舞台	B．传统贡赐外交模式被迫放弃
C．这类词汇密集使用于1861年之前	D．文化观念冲突是战争的主因