材料一 18 世纪中叶到 19 世纪中叶，英、印、中在贸易上出现了一种三角关系。1685 年，因清政府的解禁，英国东印度公司获得了在广州开设商馆的权利。1689 年后中国茶叶输英数量骤然上升，而英国毛棉织品的销售却在中国遇到困难，东印度公司日益发现印度商品在中国市场上比英国商品更具有竞争力。18 世纪 30 年代，进入中国市场的印度棉花，给东印度公司带来 107%的毛利。但在国内，东印度公司还是受到了严厉的批评，原因是这一贸易使英国的白银大量流入中国，而英国却找不出可以平衡这一贸易的商品。
——摘编自李宽柏《鸦片战争前英、印、中三角贸易的形成》
材料二 英、印、中三角贸易充分体现世界经济发展的相关性，改变了中英两国命运：茶叶与英国工业革命相始终，鸦片则与 19 世纪中国的苦难相始终。茶叶贸易对英国经济具有重要意义，如茶叶税收是英国财政收入的重要组成部分，垄断从中国进口茶叶是维持东印度公司和东方贸易的基础。从 19 世纪 20 年代开始，在印度输往中国的货物中，鸦片越来越重要甚至成为唯一重要的东西。鸦片在中国有很好的销路，保证了英国有足够的白银购买中国茶叶，而中国由茶叶所得外汇又全部流进了印度以购买鸦片。鸦片产量提高后, 原先准备输入中国的印度棉花大量运至英国。
——摘编自仲伟民《经济全球化与 19 世纪的中国》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出英国扭转中英贸易逆差的措施，并分析“三角关系”形成的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，英、印、中三角贸易怎样改变了中英两国命运？
材料 鸦片战争前，国内洋钱的大量流通对传统称量货币发起了挑战。1833年5月24日，林则徐向道光帝上书，提出进行币制改革。首先，林则徐表示不能对洋钱进行硬性的定价，在使用洋钱的问题上，最好在民便之中稍加限制。其次，林则徐认为使用洋钱是大势所趋，是不可抑制的，应该让洋钱继续在国内流通。由于洋钱很受民众欢迎，林则徐认为“应对洋钱最好的方法就是自铸银钱”。他的设想是：官局先铸银钱，每一枚以五钱纹银为准，银币一面用文清铸其局名，一面用汉文铸道光通宝四字。最后，林则徐认为银贵钱贱的关键在鸦片，只有政府大力禁烟，才能抑制白银外流，从而从根本上解决“银荒”问题。林则徐提出自铸货币以抑制洋钱，严禁鸦片防治“银荒”等顺应民情、有利于当时国内货币流通的主张。但是由于当政者的昏庸、无知和技术不过关等，这种自行铸造钱币的措施最终因无法与洋钱抗衡而停止。
——摘编自图拉古日《林则徐与近代中国币制改革》
(1)根据材料，概括林则徐货币改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识，简述林则徐货币改革失败的原因。
材料 英国东印度公司对华贸易大事年表
| 时间 | 大事 |
| 1600年 | 英国女王伊丽莎白授予一批伦敦商人贸易的垄断权，成立东印度公司，垄断对中国、印度、印尼等国的贸易。英国女王、贵族和一些政府官员也参与了投资。 |
| 1699年 | 东印度公司将英国毛纺织品输入中国，发现无人购买。 |
| 1720年 | 东印度公司将中国的、茶叶等商品运往欧洲，赚取丰厚利润。 |
| 1730年 | 东印度公司有五艘商船来华，共载白银58万余两，货物只值13711两，白银占比高达97.7%。 |
| 1736年 | 东印度公司开始购买畅销欧洲的棉布“南京布”。 |
| 1757年 | 东印度公司的茶叶进口量猛增，饮茶在英国社会个阶层普及。 |
| 1773年 | 东印度公司将鸦片走私输入中国广州，并垄断了对清朝的鸦片走私。 |
| 1797年 | 东印度公司取得鸦片生产制造的垄断权，利润逐年增加。 |
| 1818年 | 东印度公司为了独霸鸦片贸易，发动了马拉塔战役，最终控制了印度西部地区。 |
| 1829年 | 英国国内工业资本家陆续供给东印度公司对清朝的贸易垄断。 |
| 1833年 | 英国政府取消东印度公司对清朝的贸易垄断权。后来东印度公司获得收益的重要途径为贷款给印度农民，让其从事鸦片生产，再将收购来的鸦片贩卖到广东。 |
| 1858年 | 东印度公司被撤销。 |
——摘编自【日】浅田实《东印度公司》等
阅读上表，划分东印度公司对华贸易的主要阶段并进行评析。
材料一 对于鸦片战争,中西方学者有着不同的称谓。这反映出各自文化阵营关于此次战争目的的看法差异,中国学者一般将此次战争称为“鸦片战争”,认为是反对走私的正义护国战争;而一些西方学者则将其称为商业战争,认为是为了打破贸易不公的局面。费正清就曾经提到:鸦片战争的爆发是因为中国没有以平等的状态参与到国际交往中,而英国却以武力打破了这一现状。
材料二 回顾中国传统文化发展历史,清末的鸦片战争成了一个分水岭,在此之前中国传统文化以单向度的输出为主要交流模式。这个特点持续的时间长、稳定性高。然而,鸦片战争之后产生了颠覆性的变化,随之而来的西方文化劲风急吹,使得中西文化产生了巨大的碰撞与冲击,因此形成了中西文化的角力,为中国传统文化的传承与更新提供了契机。在鸦片战争之后,魏源和林则徐提出“开眼看世界”,中西文化的交融不再是知识技术上的传导,而是出现了“中体西用”的理论。它反映了在西方文化冲击下,中国传统文化对西方文化的接受程度日渐转变。
——以上材料摘编自吴雅思《中西方文化的角力与更新:以鸦片战争为切入点》
（1）根据材料一并结合所学知识,概括中西方学者对鸦片战争目的的不同看法,并指出鸦片战争的实质。
（2）根据材料一、二并结合所学知识,指出鸦片战争后至19世纪末中西方文化角力与更新的过程,并分析其影响。
