5 . 有学者指出，近百余年中华民族经历了民族意识的觉醒过程（如表）。由此可知（     ）

代表性事件	民族意识觉醒过程
鸦片战争	开始萌发
甲午中日战争	初步觉醒
五四运动	升华
抗日战争	高涨

A．民族意识在反侵略过程中不断地增强	B．民族意识与社会性质变化保持同步
C．中华民族在近代百年历史中逐渐形成	D．列强侵华是民族意识形成根本原因

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   在秦、汉之前的早期文献中所表现出来古代中国人对世界的认识，毫无疑问大多是传闻和想象。古代中国人有一种把空间最大化的想象方式，就是把“天下”想象成“九州”以及周边，中国与“四裔”，或者是以“王畿”为中心逐级放大的“五服”。它体现了古代中国自居中央的天下观念，按照古人的说法，因为四裔不够文明，都仰慕中国，所以要来中国朝贡。“以中央王朝为中心，以周边四裔为附庸”的中国历史记载传统，延续了两千多年。

——摘编自葛兆光《传统中国史学中的世界认识》

材料二   道光年间，国门被迫打开，有关中国之外的世界知识逐渐受到关注，一些世界地理和历史的著作陆续问世，中国历史学家才真正开始有意识地超越帝国边界，并依靠异域自己的资料加上亲身经验和考察，开始试图叙述有关世界/全球的史地知识。随着中国内政外交的步步失败，关于世界地理和历史观念的巨变，仿佛在加速度地出现。早在同治六年（1867)清王朝成立同文馆，就决定同文馆要设立“读各国史略”一科：1895年甲午战败，1898年变法失败，1900年义和团事件之后，晚清政府不得不从政治、制度和教育上改革。在这种改革中，有关历史的观念，也终于迸入官方主导的学校教育。1904年《奏定学堂章程》中规定大学堂在中国历史之外必须讲授“万国史”、中学堂讲授“欧洲和美洲史”。正是在这种中国的大变局之中，世界历史也顺势进入中国。

——摘编自葛兆光《传统中国史学中的世界认识》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传统史学对世界的认识。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出晚清以来中国史学对世界认识的变化，并概括造成这一变化的原因。

8 . 统计出记载道光时期（1821-1850年）两种外交史料中，关于“天朝”与“中国”使用频率的变化：最初十年使用的“天朝”次数达50余次，而“中国”不足10次；1836年4月至1838年5月之间，使用“天朝”次数7次，使用“中国”次数19次。导致这一变化的主要原因是（     ）

A．禁烟运动激发了民族意识	B．长期推行的海禁体制被打破
C．前后记载者思想观念的不同	D．中外交往的扩展冲击传统思想

9 . 清代前期政府想方设法破坏华侨社会，要么颁诏召回，要么要求各朝贡国押解华侨归国。1860年，清政府第一次从国际法理的立场关注华侨并对其生命和财产安全制定相关政策加以保护。据此分析，晚清政府侨民政策变化的主要原因是（     ）

A．晚清政府对大清子民的持续关爱	B．朝贡外交已经被近代外交所取代
C．华侨经济实力足以弥补晚清财政	D．受西方人权观念和国际法的影响