1 . 民国初年，政府曾发布了剪发辫、禁缠足、易服饰等一系列革除“旧染污俗”的政务，其主要目的是

A．提高新政权的地位

B．改造社会巩固政权

C．表明与前政权的不同

D．诠释新政权的革命性

2 . “北京天安门已经成为中国的—个象征。在中国近现代历史上，它是一个特殊的见证者。” 但它没有见证的是：

A．1900年西方列强的野蛮	B．1912年中华民国的成立典礼
C．1919年中国人民的觉醒	D．1949年共和国的成立典礼

3 . 如图众议院聘书及银质徽章颁发于（　　）

A．1912年

B．1918年

C．1927年

D．1937年

4 . 缠足历史的终结

材料一

——郑武良《戊戌时期维新派不缠足运动研究》

材料二

上海成立了天足会，我和我的二哥便成为反对缠足的激进分子，我的大哥也同情我们，……但是我的大嫂却无论如何也听不见我们的话，竟自把女儿的脚给缠上了。唉，变什么法？维什么新？就在自己家里也行不通。

——吴玉章（1878-1966）著《吴玉章回忆录》

材料三

1901年，清政府颁布诏令，严禁女子缠足。

1912年，中华民国南京临时政府成立后颁布命令，严令禁止女子缠足。

1949年，新中国成立后颁布命令，严令禁止女子缠足。

20世纪50年代，缠足习俗基本废除。

问题：
（1）戊戌变法时期不缠足会在空间分布上有何特点？
（2）依据材料推测吴玉章大嫂给女儿缠足大约发生在何时？请指出判断依据。
（3）清政府是在什么形势下颁布诏令，严禁女子缠足的？
（4）为什么1949年后，就能很快废除缠足的历史？
（5）依据三则材料，你怎样看待近代以来废缠足的历史？

5 . 廖仲恺在1920年1月1日发表《中国和世界》一文说：“今天是中华民国的形式成立第八周年的纪念日，也是世界大同的元旦”。作者所说相隔八年的两件事情是

A．辛亥革命爆发巴黎和会闭幕

B．南京临时政府建立华盛顿会议召开

C．清帝正式退位十四点计划出台

D．南京临时政府建立国际联盟成立

6 . 下图所示碑文反映了西沙群岛是我国的神圣领土，其落款的民国纪年转换为公元纪年，应是

A．1945年

B．1946年

C．1947年

D．1948年

7 . 伟大的五四爱国运动，如用民国纪年应该是

A．民国7年

B．民国8年

C．民国9年

D．民国10年

8 . 民国初年中国的政治发展其实应视为现代中国史上的第一次民主转型。下图记录了1833年—1915年“民主”、“共和”这两个关键词在部分著作和报刊中出现的频率。

（1）根据图示，1833年—1913年“民主”、“共和”字眼出现的频率呈现什么趋势？
（2）谈谈对图示中“民主”、“共和”字眼出现频率趋势变化的认识（论从史出，史论结合）。

9 . 公元1912年1月2日，孙中山发布《改历改元通电》：“中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。”孙中山改历改元的深层动因是

A．破除专制制度给人的思想束缚

B．与国际接轨的时代需要

C．彰显中华民族的民族诉求

D．“反清复明”的政治需要

10 . 若想参观辛亥革命遗址，最理想的去处应是

A．武昌、南京

B．天津、北京

C．延安、遵义

D．上海、广州