1 . “共和”的近代中国之旅。

英语republic经日本翻译为“共和”后传入中国，开启了近代中国之旅。

材料一   召公、周公二相行政，号曰“共和”。

——司马迁《史记·周本纪》

材料二   万国政体，可以三大别概括之，一曰专制政体，二曰立君政体，三曰共和政体。……若夫共和政治，则人人皆治人者，人人皆治于人者。盖各以己意投票选举，以议行一国之政，故曰人人皆治人。既选定之司法官，则谨遵其令而莫或违，故曰人人皆治于人。

——据梁启超《蒙的斯鸠之学说》（1899年）《法理学大家孟德斯鸠之学说》（1902年）整理

材料三   且夫共和政治，不仅为政体之极则，且以适合于中国国民之故……今欲求避祸之道，惟有行此迅雷不及掩耳之革命之一法；而与革命同行者，又必在使英雄各充其野心。充其野心之方法，唯作联邦共和之名之下，其夙著声望者使为一部之长，以尽其材，然后建中央政府以驾驭之……吾既实行此主义，必不至如前此野蛮割据之纷扰。

——《孙逸仙与白浪庵滔天之革命谈》（1903年）

材料四   就是这样，西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义，资产阶级共和国让位给人民共和国。

——毛泽东《论人民民主专政》（1949年）

(1)材料一“周本纪”中的“周”史称（单选）
A.西周   B.东周   C.北周   D.后周
(2)分别指出材料一和材料二中“共和”的内涵。
(3)根据材料三，概括作者的主要观点。
(4)综合材料及所学，你如何看待“共和”的近代中国之旅？