1 . 九一八事变后的国内外舆论

材料一九一八事变的相关资料

①	中国第二历史档案馆《九一八事变后张学良致蒋介石等密电一组》
②	《萧红九一八致弟弟的信》
③	中央档案馆藏《日本帝国主义侵华档案资料选编》
④	中央档案馆整理《日本侵华战犯笔供》
⑤	1931年9月22日中共中央发表《关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》
⑥	1931年9月20日上海《申报》社评《日军突然占据沈阳》
⑦	《铁路破坏的真相暴露，日本帝国主义卑鄙的真面目》,1931年9月19日“日本工会全国协议会”的机关报《劳动新闻》
⑧	九一八事变一周后，苏联《真理报》发表题为《日本帝国主义在满洲》的长篇政论
⑨	1931年11月天津《大公报》发表《转祸为福在共同努力》《国家真到严重关头》等文章
⑩	胡适1931 年9月19日日记(详见《胡适全集》第32卷)

材料二九一八事变后，国内外报刊的报道不仅表达了各自的主张，也体现了各不相同的立场，如：《红旗周报》刊载《中国共产党为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》，将日本军国主义定性为屠杀中国民众的万恶强盗，指出其目的就是使中国完全变成它的殖民地。天津《大公报》发表多篇文章，主张在自卫的前提下坚决抵抗日本的侵略；不赞成国民党的不抵抗政策，中国不能一味地依赖国联，但不反对国联介入中日争端，更不反对国民政府利用国联和国际舆论与日本进行外交斗争；不赞成国民党提.出的“剿共抗日”口号，主张建立包括各阶级各党派在内的“巩固的”抗日民族“统一战线”。日本共产党发表宣言称：“日本帝国主义资产阶级已经完成了占领满蒙的第一步……这不是别的，这就是准备好的反对中国和日本劳动人民，这是野蛮的掠夺者的军事冒险行为”。英国《泰晤士报》认为日军对沈阳的袭击是一次有准备的军事行动，并批评日军屡次违反承诺的行为，但并不认为其行动具有侵略性，而且指出中国军队的挑衅行为也是导致日本采取行动的一大因素。

——摘编自安平、曹策《九一八事变前后国内外舆论研究综述》等

(1)按史料类型，将材料一中的文献史料进行分类并写出序号。
(2)依据材料二，分别概括九一八事变后国内外媒体报道中的各自主张（或观点）。并对其各自主张（或观点）进行简要分析。（注：分析言之成理即可）

2 . 家国情怀。

家国情怀是中华优秀传统文化的基本内涵之一。《礼记·大学》提出“修身齐家治国平天下”。《孟子》解释说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是国的基础，国是家的延伸，国家与家庭、社会与个人密不可分。以此观家、观国、观天下，就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。在这种伦理观下，中华民族的家国情怀指向“天下情怀”，即一切共同体都是相互关联的命运共同体。

1932年11月，《东方杂志》发出征稿信：“在一九三三年的新年，让我们大家来做回好梦”。142位文化精英表达了他们对于“未来中国的梦想”。

人物	梦想
姚楚英（教育家）	未来的中国，或者经过一番苦难危险，执东方的牛耳，为世界的新兴国，那时无论海内外的同胞都得享受平等的幸福，同时替世界弱小民族求解放。
彭芳草（杂志撰述员）	我梦想着未来的中国，政府不守无抵抗主义。
徐伯璞 （山东正谊中学教员）	世界第二次大战已到了一触即发之势。第二次世界大战便是中国翻身自强之时。大战将促起了中国的自觉，促成了中国的团结一致。
宋云彬（作家）	未来的中国，将有一场大火，毁灭旧社会的一切，重新建设起一个没有人对人的仇恨、阶级对阶级的剥削的社会。

(1)阅读材料，概括中国古代家国情怀的内涵并简述其历史价值。
(2)阅读材料，结合时代背景，谈谈你对20世纪三十年代知识分子“未来中国的梦想”的认识。要：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。