1 . 10月25日，被定为“台湾光复节”，因为这一天

A．郑成功驱逐了荷兰殖民者

B．康熙帝消灭郑氏政权，设立台湾府

C．中国战区接受日本投降并恢复台湾主权

D．举行“汪辜会谈”，两岸达成“九二共识”

2 . 公理与强权

材料一：中国今日所遇之国为文明国，中国今日所处之世界为野蛮之世界……今世各国对于内皆是文明，对于外皆野蛮，对于内惟理是言，对于外惟力是视。故其国而言之，则文明之国也；自世界而言之，则野蛮之世界也。……中国所居者为野蛮之世界，不野蛮则不足以图生存。

——杨度：《金铁主义说》（1907年）

材料二：自从德国打了败仗，“公理战胜强权”，这句话几乎成了人人的口头禅。……这“公理战胜强权”的结果，世界各国的人，都应该明白，无论对内对外，强权是靠不住的，公理是万万不能不讲的了。

——陈独秀：《〈每周评论〉发刊词》（1918年）

材料三：夫和议正开，我等所希冀所庆祝者，岂不曰世界中有正义，有人道，有公理，归还青岛，取消中日密约，军事协定，以及其他不平等之条约，公理也。即正义也。背公理而逞强权，将我之土地，由五国共管，倚我于战败国，如德奥之列，非公理，非正义也。

——许德珩：《天安门大会宣言》（1919年）

材料四：对公理、正义的怀疑，让中国在此后一度陷入对世界的迷惑，对国际组织的失望，直至第二次世界大战爆发，国际反法西斯阵线形成，中国的抗日战争纳入世界反法西斯的统一战场，赢得了胜利，哪怕这个胜利不过是“惨胜”，也让中国伴随着世界正义的重现获得了尊严。中国由此跻身于世界四强，成为联合国的创办国，成为战后世界秩序的安排者，成为战后世界安全的保障国——联合国五常。直到这个时候，中国人对“国际正义”方才有直接体认，有深刻理解，中国与世界终于真正达到从未有过的融合状态，坚信“公理终将战胜强权”。

——马勇：《坚信公理终将战胜强权》（2014年）

（1）根据材料一，请列举近代中国所遭遇的“文明国”野蛮对待的史实。
（2）请用史实概述材料二、三之间的关系。
（3）如何看待中国近代以来对“公理”“强权”看法的变化？

3 . 大一统多民族国家的历程

经数千年漫长而曲折的历史过程，中国才形成目前这样一个大一统多民族的现代国家。

（1）完成下列提纲。（选择其中数字代码分别填入相应空格中）。
①开明的民族政策、②签订《尼布楚条约》、③第一次完全胜利的民族解放战争、④一国两制、⑤榷场、⑥中央集权体制创建

（2）若对提纲作相关史实的补充，还可以选择下列哪三则直接史料？（选字母）

4 . 西方漫画中的中国形象

作为艺术作品的漫画，是解读历史的独特窗口。观察下列西方人绘制的漫画，回答问题：

（1）图一和图二分别反映了哪两个历史事件？
（2）从图二到图三，中国龙的形象发生了怎样的变化？为什么会发生这种变化？
（3）依据材料和所学知识，推测图一主题“文明的进化”的涵义。
（4）综合上述分析，谈谈你对漫画证史价值的认识。

5 . 这次会议使“全党在思想上、政治上、组织上达到空前团结与统一，为夺取抗日战争和新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。”这段解说词所评价的会议召开于

A．民国13年

B．民国24年

C．民国34年

D．民国38年

6 . 南京某大礼堂，门外有“和平永奠”的牌楼，又有胜利屏一幅，上缀大红“V”字。门内正面悬挂中美英苏四国的大幅国旗。这一场场景出现在(　　)

A．南京国民政府成立时	B．日本无条件投降后
C．改定新约运动中	D．渡江战役胜利后

7 . 被誉为“迎接抗战胜利之曙光”的重要会议是

A．中共一大

B．中共二大

C．遵义会议

D．中共七大

8 . 在下图★处召开的会议

A．中共一大

B．遵义会议

C．中共七大

D．十一届三中全会

9 . 以下在歌词中出现的变化，最有可能发生在哪次会议召开后？

A．中共一大

B．遵义会议

C．中共七大

D．中国人民政治协商会议

10 . 恩格斯说：“没有哪一次历史的灾难不是以历史的进步为补偿的。”那么，中国的抗战所取得“历史的进步”是指（   ）

A．提高国际地位	B．直追世界强国
C．改变社会性质	D．消除国共矛盾