1 . 1831年11月21日，法国里昂的2000多名丝织工人，为了反对资本家的残酷剥削，发动武装起义。1834年，里昂再次爆发工人起义，要求释放工人领袖并废除禁止工人结社集会的法令。里昂工人起义

A．标志着空想社会主义的失败	B．为马克思主义的诞生提供了条件
C．进一步传播了科学社会主义	D．是无产阶级建立政权的伟大尝试

2 . 马克思主义与第一国际

材料一   马克思和恩格斯在《共产党宣言》等著作中指出：

人类的全部历史都是阶级斗争的历史。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。无产阶级的阶级斗争必然导致无产阶级专政。

工人阶级遭受剥削的原因在于生产资料的私有制，资本家通过掌控生产资料剥削工人阶级。工人在生产过程中创造的剩余价值被资本家占有，并转化为资本。维系这个体制的是资产阶级的国家机器。

无产阶级要用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政权，实现无产阶级的政治统治和政治民主，并大力发展生产力。

材料二   第一国际时期，一些所谓的“社会主义”流派对当时的工人运动颇有影响。其主张或观点见下表：

流派	主张或观点
蒲鲁东主义	保护私有财产，反对阶级斗争，反对用暴力革命的手段推翻资产阶级政府，主张通过和平的改良主义的途径来建立无政府主义社会。
巴枯宁主义	私有财产之所以存在是由于存在继承权，继承权使财产一代一代传下去，造成严重的贫富分化。主张无政府主义，“彻底地破坏国家和一切国家机器”。
工联主义	要求工人“克制自己”，“做一天公平的工作，得一天公平的工资”；关心“如何加强和保护劳动的权利，同时又不破坏资本的合法权利”；反对暴力革命形式的阶级斗争。

——摘编自魏承均、范佩伟《第一国际时期各个机会主义的特点》

材料三   第一国际与19世纪50-60年代欧洲工人运动的发展紧密相关，更与马克思、恩格斯的伟大革命活动直接相连。马克思主义利用第一国际这块阵地与形形色色的非马克思主义派别进行了坚决有效的斗争，通过批判蒲鲁东主义、工联主义和巴枯宁主义等错误思潮，促进了马克思主义在工人中的传播，确立了马克思主义对国际工人运动的支配性影响。

——摘编自高海林、阎照祥主编《世界通史近代史卷》等

(1)对照阅读材料一和材料二，指出材料二中三处错误主张或观点，并说明其为什么是错误的。
(2)阅读材料三，结合所学，说明第一国际的历史地位。

3 . 1515年，英国政治家托马斯・莫尔完成著名的《乌托邦》。他在书中批判了英国现行的政治和社会制度，主张社会实行民主制度，所有公职人员由人民选举产生，国家元首也由选举产生，重大问题由乌托邦全体居民讨论。莫尔的主张

A．体现了人文主义时代的政治诉求	B．反映了欧洲民族国家意识的形成
C．推动了科学社会主义理论的诞生	D．设计了未来资产阶级的理性王国

4 . 下表所示是19世纪40年代中后期马克思、恩格斯的部分早期著述。这可以用来说明

时间	作者	著作	理论成果
1844年	马克思	《1844年经济学哲学手稿》	论证了资本主义发展规律及共产主义实现的必然性
1845年	恩格斯	《英国工人阶级状况》	论证了无产阶级的社会地位和作用
1846年	马克思、恩格斯	《德意志意识形态》	根据唯物史观对共产主义做了论证
1848年	马克思、恩格斯	《共产党宣言》	从历史唯物主义出发，揭示了资本主义产生、发展、灭亡的必然性和无产阶级的历史使命

A．科学社会主义理论体系的构建	B．马克思主义理论获得了发展
C．社会主义革命运动的蓬勃发展	D．欧洲无产阶级登上政治舞台

5 . 钱乘旦教授认为：“英国资产阶级革命后，实际上统治者的态度左右着工人斗争的手段——只要和平达到目标的希望一线尚存，他们就不试图使用暴力；反之，一旦和平表达政治愿望的做法完全被压制，暴力的企图就会出现。”据此推知，近代英国无产阶级革命

A．以暴力斗争为唯一选择	B．视议会斗争为最佳手段
C．运用马克思主义为指导	D．斗争方式呈现多样化

6 . 19世纪的空想社会主义者关怀处于弱势的工人阶级，提出了种种改造社会的设想，马克思认为他们是不切实际的“乌托邦社会主义”。马克思的论断主要是基于空想社会主义者

A．没有触及资本主义制度的弊端	B．反对开展暴力斗争
C．缺乏社会实践意识	D．提不出合理的社会改造方案

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料   社会主义的发展经历了漫长的过程。早在16世纪就产生了空想社会主义，最早见于托马斯莫尔的《乌托邦》一书。到19世纪初期，空想社会主义进入成熟阶段，出现了圣西门、傅立叶、欧文等代表人物。但空想社会主义没有找到实现美好社会的现实力量和正确有效的途径，三四十年代，逐渐衰落。不久，随着马克思主义的诞生，科学社会主义出现。从此，工人斗争有了科学理论的指导，国际工人运动不断发展。科学社会主义得到实践，并成功建立了社会主义国家。

要求：请根据材料并结合所学知识编制社会主义发展的史事年表。（要求纪年与纪事结合，即以年代为序记录重大事实，采撷重大史事节点，并略加阐释。

8 . 恩格斯在《1891年社会民主党纲领草案批判》中，揭露有人“力图使自己和党相信，‘现代的社会正在长入社会主义’，而不去问一下，与此同时这个社会是否还要像虾挣破自己的旧壳那样必然从它的旧社会制度中破壳而出，并且还必需用暴力来炸毁这个旧壳”。这表明，恩格斯

A．修正了马克思主义理论体系

B．期待通过工人阶级的合法斗争取得政权

C．坚持了共产主义的最高理想

D．批判资本主义国家政治制度的罪恶本质

9 . "如同之前的浪漫主义一样，他们都在寻求一种更加公正和谐的社会状态，克服工业化资本主义带来的社会冷漠和情感疏离。有所不同的是，这种美好的理想最终成了科学理论……"这一理论之所以是科学的，因为它

A．和浪漫主义一样寻求公正和谐	B．克服了工业资本主义的弊端
C．揭示了人类社会发展基本规律	D．是一种人人向往的美好理想

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   所谓“中国者，天下之中也”。即九州的中心为华夏族的居住区，其四周被视作虚幻的方外，为四夷居住区，拱卫中国。中国古代“天下观”是有限性疆域的观念，而“大一统”和“夷夏观”则在“天下观”的基础上，由历代儒家学者根据不同形势而构建的两个重要方面。这种一体两面的认知随儒学成为官方哲学而被意识形态化，进而形成了祭天制度、礼法制度以及对边疆统治制度等有利于“天下归一”的有力实践。

——改编自吕文利《中国古代天下观的意识形态建构及其制度实践》

材料二   国家是人类历史发展到一定阶段的产物，社会分工及私有制是国家产生的原因。国家应该包含以下几点：其一，国家作为实行阶级统治的社会公共权力机构，是阶级统治的政治形式。其二，国家是特殊的暴力机器。“是阶级矛盾不可调和的产物和表现”。其三，国家必须履行社会管理等公共职能。尽管一切剥削阶级国家本质上都是阶级统治的工具。其四，随社会不断发展，国家最终将被“自由人联合体”取代。

——改编自袁明、黄明娣《马克思主义国家观研究综述》

材料三   习近平主席指出：“人类命运共同体，顾名思义，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。”构建人类命运共同体，是习近平主席着眼人类发展和世界前途提出的中国智慧、中国方案，表达了中国对于国际秩序的美好愿望和追求，成为中国引领时代潮流和人类文明进步方向的鲜明旗帜。

——改编自陈积敏《构建人类命运共同体思想的时代背景》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代天下观的基本特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出与中国传统的天下观相比马克思主义国家观的不同之处。
(3)根据上述材料并结合所学知识，分析人类命运共同体思想的理论来源。