【探究一】红船起航
材料一 中共“十九大”闭幕仅一周，习近平总书记带领中央政治局常委在瞻仰位于浙江嘉兴南湖的红船时指出，小小红船承载千钧，播下了中国革命的火种，我们要结合时代特点大力弘扬“红船精神”。
——据新华社上海/浙江嘉兴2017年10月31日电《梦想，从这里启航》
（1）根据材料一并结合所学知识指出，为什么说“小小红船承载千钧，播下了中国革命的火种”？ “红船精神”的内涵是什么？
【探究二】屹立东方
材料二 毛泽东主席在开国大典上亲手按动电妞，将五星红旗升到28．3米。以下是反映开国大典的两幅图片。
（2）在开国大典上，五星红旗升到28．3米，这个数字代表了什么？材料二中的两幅图片，对于我们研究开国大典，哪一幅史料价值更高，为什么？
【探究三】不忘初心
材料三 “红色旅游”主要是指以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。发展红色旅游要实现的目标之一是培育形成12个“重点红色旅游区”，使其成为主题鲜明、交通便利、服务配套、吸引力强，在国内外有较大影响的旅游目的地。
——据《2004－2010年红色旅游发展规划纲要》
（3）根据材料三并结合所学知识，任选一个你认为可以入选以上“重点红色旅游区”的地方，并说明理由。
| A．推动了近代政党政治的产生 | B．表明多党合作和政治协商的重要性 |
| C．为新中国的政权建设提供借鉴 | D．体现了人民当家作主的民主本质 |
材料 “国家认同”，简单来说就是一个国家所属国民对公共形态上的制度和法律权威的效忠。具体来说就是效忠于政府、政党、宪法、法制、经济生活以及产生这些公共权威的人民。“国家认同”可以表现为三个不同的层次：一是对国家公共权力的接受和尊重；二是对国家地域范围内共同经济运作形态和经济活动的接受与服从；三是对形成一个国家的公共权力与公共权威密切相关的历史、传统、文化、价值以及民族特性的尊敬与忠诚。在现代民族国家系统中，塑造和维系国家认同最有效的手段就是民族主义。……没有强烈的民族认同就不可能有真正意义上的国家认同。而国家认同又在相当程度上在现有民族国家内部取代、并超越了民族认同。在当代国际关系中，任何民族认同的最高归宿，都是建立起符合民族利益、并能最终有效保护民族利益的国家机构以承担和履行国家主权。
——摘编自马建楠《浅谈我国的国家认同》
请从“国家认同”的角度设立论题，根据材料并结合所学知识加以阐述。（要求论点鲜明，阐述史论结合，逻辑清楚严谨）
史料一 1980年8月下旬，著名的意大利记者奥莉娅娜·法拉奇询问邓小平：中国今后如何避免类似“文化大革命”那样的悲剧？
邓小平回答：“只有认真建立社会主义民主和社会主义法制，从制度上解决问题。”
史料二 农村妇女秋菊历经艰辛的告状后，终于打赢了状告村长的官司，儿子也顺利出生，到2012年，秋菊家又当选为本村第一位女村长。
（1）从材料一中获取信息：
（2）从材料二中获取信息：
材料一 雅典的教育方法是讲求民主和教育个别化；雅典的教育虽然民主，但雅典社会却有重男轻女的习俗，以至于很不重视女子的教育。
——摘编自《幼儿教育课程模式之理论发展》
材料二 卢梭认为儿童是分阶段发展的，他从儿童的独特视角提出了自然人概念。卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”，“自然教育”就是“针对专制制度下的社会及其戕害人性的教育所发出的挑战。
——摘编自甘忠梅《卢梭<爱弥儿>中的全新教育理念及其当代意义》
材料三 我国某时期的《幼儿园暂行规程》(下图)
请回答：
(1)根据材料一，简要指出雅典儿童教育的特点？
(2)根据材料二，归纳卢梭的儿童教育思想。结合材料和所学知识，说明卢梭的儿童教育思想产生的背景。
(3)阅读材料三，推断该史料可能出自哪一时期？概括指出你从中能获得哪些历史信息
6 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 什么是现代国家？近代以来，人们根据源于西方的各种观念，或将建立单一民族国家作为现代国家的标志，或将建立联邦制、地方自治制度作为现代国家的标志，或将建立普选制议会制、两党制多党制作为现代国家的标志。这些理解虽然侧重点不同，但基本上都是从政体即政治运作方式来认识现代国家的。
——摘编自（英）克里斯·皮尔森《论现代国家》
材料二 什么是现代价值、现代文化、现代精神？近代以来众说纷纭。有人认为以勤俭敬业的职业劳动来遵守上帝戒律、完成上帝旨意的基督教新教伦理代表了现代价值，有人认为坚持自利的个人本位、人人追求利益最大化、彼此自由竞争和博弈代表了现代价值。
——据张书琛《西方价值哲学思想简史》等
材料三 中华文明的现代转型是面对19世纪中叶的两次鸦片战争和太平天国运动的巨大冲击而仓促开始的。在很长一段时间内，对于何谓现代、怎样转型这些根本性问题，我们一直没弄清楚。从鸦片战争到新中国成立前，中国人民经历了一个世纪的奋斗，但现代化成效依然有限。中华文明走向现代的伟大转型，是在1949年中华人民共和国成立后方才真正踏上征程的。
——据高德步《中国价值》等
（1）根据材料一的标准并结合所学知识，分析说明美国是如何成为一个“现代国家”的？
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出中华传统主流文化价值与西方现代价值的不同。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括中华文明的现代转型在1840—1949年成效有限的原因，指出1949年以来中华文明在实现现代转型方面的具体表现。
材料一 “振兴中华”是孙中山在檀香山建立兴中会时率先喊出来的。1894年11月24日，孙中山起草的《兴中会章程》中提出“是会之设，专为振兴中华，维持国体”，他把兴中会的纲领概括为“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府。”
——金冲及《辛亥革命：二十世纪中国的第一次历史巨变》
材料二 “外争主权，内惩国贼！”“废除二十一条！”“拒绝在和约上签字！”
材料三 在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东作了《中国人民站起来了》的开幕词。从此，“中国人民站起来了”成为表达中华民族获得新生自豪而又自信的经典口号。
材料四 20世纪五六十年代，“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”、“革命加拼命”、“工业学大庆，农业学大寨”、“大干了再大干，超产了再超产，奉献了再奉献”、“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁”、“备战、备荒、为人民”等众多口号深深铭刻在每个中国人心里。
十一届三中全会以后，“要想富，先修路”、“家养一只兔，不缺油盐醋”、“少生孩子快致富”、“发展才是硬道理”、“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”、“时间就是金钱，效益就是生命”的标语口号，成了大街小巷一道道亮丽的风景线，不少口号还成了口头语，广为流传。
（1）“振兴中华”是个人价值与民族利益相结合的产物。试述这一口号出现的时代背景。
（2）材料二中的口号出现于哪一重大运动中？简述这一运动对民主革命产生的重大影响。
（3）结合新中国成立初期的史实，从政治和外交两个方面说明“中国人民站起来了”这一历史论断。按要求完成下表。
（4）据材料四，分别指出20世纪五六十年代、十一届三中全会后口号的显著特点，并分析形成各自特点的主要原因。
8 . 材料一 雅典民主政治家伯利克里在一次演说中说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的。因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》
材料二 唐初每事先经由中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书者。尚书省但主书填“奉行”而已。
——引自《朱子语类》
材料三 美国联邦政府结构示意图
材料四 中国共产党领导人民进行革命的目的是要实现大多数人的民主，而不是少数人的民主。中国共产党创造性地把马克思主义普遍真理与中国革命的具体实际相结合——不断丰富和发展马克思主义的民主政治理论——创造适合中国国情，能够保证人民当家作主的民主政治实现形式。这些与当时国民党的统治制度形成了鲜明对照，反映了人民的意愿并得到人民的拥护。
——《中国的民主政治建设》白皮书
请回答：
（1）根据以上图文资料别指出四者政体的性质。
（2）比较材料二与材料三图的政体在权力结构上有何异同？
（3）材料一和材料四都宣称其民主是“多数人的民主，而不是少数人的民主”。你同意吗？请说明理由。
| 1949年10月1日上午l0点。已经①下野的蒋介石在②广州一名国民党高级将领的公馆里，听到收音机里传来这样一条新闻，“新华广播电台，下面播送公告：中华人民共和国中央人民政府成立典礼仪式，将于今日下午三点，在北京(③人民代表大会宣布将④北平改为北京天安门广场举行。” |
分辨该段史料的横线部分，其中存在错误的是( )
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
