一个外交官的回忆录1955年4月18日，由29个亚非国家政府首脑参加的亚非会议在印度尼西亚的万隆举行。4月19日，周总理在大会上发言，他预计的情况果然发生了。会议一开始，各国政府首脑就一个接一个地站起来发言，批评中国有侵略的野心。但周总理早有准备，他站起来发言，他庄严宣告，我们不是来万隆吵架的，而是希望找到大家能达成共识的地方，中国人民热爱和平，不愿打仗，亚非各国人民应该团结一致，建设自己的国家，反对殖民主义。
最难忘的一次是1963年12月到1964年了月兴随周总理和陈教元帅访问亚非欧十四国。除此以外，总理还另外访问了坦噶尼喀（Tanganyika，它与Zanzibar于1964年统一后成为坦桑尼亚）、巴基斯坦、尼泊尔、缅甸和罗马尼亚等国家。通过周总理和其他国家领导人的不懈努力，中国迅速突破了外交上受孤立的局面，越来越多的国家和新中国建立了外交关系。
1972年2月21日，尼克松总统及其随行人员到达北京机场。尼克松清楚地了解到1954年，美国国务卿杜勒斯在日内瓦明确规定美国官员不许和中国官员握手的历史，所以他下定决心在公开场合纠正这种不礼貌的行为，洗刷中国人心上的阴影。他指示整个代表团，包括他夫人，都留在专机里，一直到他走下舷梯，和东道主周恩来总理握过手后才能出来。我作为用总理的指定翻译，站在总理身后，目睹了这两位领导人之间的握手。
1990年4月28日，我和向同第三次回国休假。5月2日，我们应湖南省驻英国贸易代表的邀请，去湖南访问。我们去岳阳看了由英国软贷款建造的岳阳电站，并且同湖南的对外经济贸易官员多次会谈讨论如何促进湖南和英国的经贸关系。
——摘编自冀朝铸《从红墙翻译到外交官》
提取材料信息，说明上述材料对研究20世纪50年代以来的中国外交有哪些史料价值。
材料 表 1971年关于恢复中华人民共和国在联合国合法席位的表决情况
| 大洲 | 赞成数 | 反对数 | 弃权数 | 赞成比例 |
| 欧洲 | 24 | 1 | 4 | 82．8% |
| 亚洲 | 18 | 4 | 6 | 64．3% |
| 非洲 | 26 | 15 | 1 | 61．9% |
| 南美洲 | 5 | 5 | 2 | 41．7% |
| 北美洲 | 3 | 8 | 3 | 21．4% |
 图1：1953年周恩来与印度总理尼赫鲁举行会谈 |  图2：1956年1月，首都各界群众庆祝社会主义改造胜利大会，工商界代表向毛泽东呈送喜报。 |
 图3：1972年，毛泽东会见来访的美国总统尼克松 |  图4：中共十一届三中全会会场 |
材料 表11971年关于恢复中华人民共和国在联合国合法席位的表决情况
请根据材料提取一条信息，并结合所学知识予以说明。
材料一 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的洁问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
材料二 晚清外交，经历了从传统的“华夷秩序”体系向近代西方“条约体系”逐步转型的过程。1861年“总理各国事务衙门”的设立，是对处理日益增多的“洋务”的一种被动应对，也是对建立近代外交体制的初步探索；1901年“外务部”的产生，既顺应了西方列强瓜分中国的需要，又为清王朝维持国家主权与独立形态提供了重要工具。
——摘编自王红续《中国外交从宗藩体制向近代体制的转型》
材料三 构建人类命运共同体，就是各国要同心协力建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，这一思想为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安绘制了蓝图，反映了中外优秀文化和全人类共同价值追求，指明了国际社会的前进方向，对中国和平发展、世界繁荣进步都具有重大而深远的意义。这一思想继承和发展了新中国不同时期重大外交思想和主张，是当代中国外交重大创新成果，是中国对世界的重要思想和理论贡献，已多次被联合国文件引用，产生日益广泛而深远的影响。
——摘编自杨洁篪《推动构建人类命运共同体》
(1)根据材料一，概括中国古代朝贡外交体系的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价晚清外交。
(3)根据材料三并结合中国现代史的内容，说明中国为推动世界和平与发展、构建人类命运共同体所作的努力。
材料一 太平洋战争爆发不久，1942年《纽约时报》在一篇社论中满怀希望地说，尽管美国最初遭受了损失，但它决不是孤立的：“我们有像中国那样忠诚的战友，它有着取之不尽的人力费源……中国依靠其吃苦耐劳、足智多谋的人民，将十倍地报偿我们以前给它的援助。”长期以来一直备爱美国蔑视和施舍的中国人迎来了最佳时光。
新中国成立后，中国在美国的形象也进入了一个新的历史时期：“敌人、恐怖”成了中国的代名词。
——王立新《试论美国人中国观的演变》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析20世纪四十到五、六十年代“美国人中国观”演变的主要原因。
材料二 美国历史学家小施莱辛格曾这样评价尼克松——基辛格外交思想：“这对奇特的搭档使美国的外交政策甩掉了包袱，冲出了禁区，使全国的视线从意识形态转向了地缘政治，并且调整了美国政策以适应国际关系结构中的深刻变化。”
(2)根据材料二并结合所学知识指出这一时期，美国对中国外交政策的演变标志性事件以及“国际关系结构中的深刻变化”的具体表现。
材料：自罗斯福入主白宫伊始，中国人即倾注了对其新政的极大关切之情。从20世纪30年代初到40年代中期，人们对大洋彼岸这一改革潮的反应之热烈，评论之广泛，无论就广度还是深度而言，可以说是空前的。六七十年代有关罗斯福新政的成果较为匮乏。八九十年代中国又出现研究罗斯福新政的“高潮期”。这些前人文字，虽不无可挑剔之处，但更多的仍是相当具有文献价值之作，其中有的还有相当可贵的学术和思想价值。
——摘编自杨玉圣《中国人的罗斯福新政观》
根据材料并结合所学知识，围绕“中国的罗斯福新政研究”自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：所拟论题明确，阐述史论结合）
| A．中美仍在相互敌视状态 | B．中美已无意识形态分歧 |
| C．中美国家利益完全一致 | D．中美关系出现重大转机 |
| A．新中国成立后，奉行“一边倒”外交方针 |
| B．中国参加日内瓦会议和平解决了朝鲜问题 |
| C．1971年，联合国恢复中华人民共和国席位 |
| D．新时期，中国积极推进新型区域合作模式 |
材料一 《弟子规》是中国古代启蒙教材，原名《训蒙文》，李毓秀(1647—1729年)作，“总叙”部分是：“弟子规圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力则学文”。
材料二 《澄衷蒙学堂字课图说》(1901年初版)，被誉为“百年语文第一书”。
“电”的解释：“阴阳二气薄而生热，热而发光电。”
“雷”的解释：“阴阳二电摩荡空际，鼓击而成声者为雷。”
“议”的阐述：“谓欲事合于义，必群相论议也。因引申为风议谏议之议。今中国有事上闻，辄归部奏；泰西各国则归上下议院公议。”
材料三 下面是两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价。
(1)材料一涉及了儒家的哪些主要思想?联系作者所处时代分析他编写此书的目的。
(2)据材料二概括该书的特点，并分析其所体现的时代特征。
(3)据材料三分析两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价侧重点有何不同?并结合所学知识分析出现上述不同的原因。
