1 . 建国70多年来，我国从倡导“求同存异”与“和平共处五项原则”到提出“三个世界”理论和“和平与发展”两大时代主题，再到共建“一带一路”，推动构建“人类命运共同体”。这表明中国（     ）

A．不断丰富多边外交内涵	B．外交政策逐渐走向成熟
C．成为国际秩序的主导者	D．努力构建睦邻友好关系

2 . “国家角色”是国家在国际社会中的自我定位，是国家对自身实力与外交关系的审视，也是国家对自身国际形象的建构。改革开放四十年来，中国的国家角色随着国家经济发展发生着巨大变化。阅读材料，回答问题。

材料   《人民日报》元旦社论中的国家角色观念表述

年份	《人民日报》元旦社论节选
1988	中国是世界的一部分，中国的改革同世界的和平和发展息息相关。世界是否能够走向和平、稳定和发展，会对中国的改革和建设带来重大影响同时中国的改革和建设也将在世界上产生影响。
1989	从国际条件来看，全世界正从对抗转向对话，由紧张转向缓和，这种变化总的来说对我国是很有利的。我国有可能争取到一个长期稳定的国际环境，以集中力量搞好改革和四化建设。
1999	我们的党、国家和民族在不断强大和成熟，我们的任务也更重了，对于历史、民族和人类所承担的责任更大了。
2000	创造了灿烂的古代文明和建设着有中国特色社会主义的中华民族，拥有全人类l／5的人口，在新的历史创造活动中责任重大。
2005	我们一定要坚持和平与发展的时代主题，为维护世界和平、促进共同发展作出更大的贡献。
2006	一个志在伟大复兴的民族必须坚持科学发展，一个坚持改革开放的大国理当对世界有新贡献。
2013	这一年，我们扬帆致远，开创外交新局，“一带一路”联通四海，雁栖湖水拥抱五洲，展现出鲜明的中国特色、中国风格、中国气派。
2016	G20杭州峰会牵动世界目光，中国方案、中国主张为失调的全球治理开出新药方。
2017	“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人厦门会晤，中国智慧引领世界。
2018	世界上仍有战争、贫穷、不公，还要我们完善中国方案、提供中国智慧。

——摘编自韩红星、陈锦《中国国家角色的变迁：基于改革开放四十年来<人民日报>元旦社论的研究》

根据材料并结合所学，对《人民日报》元旦社论中的国家角色进行阶段划分，并说明理由。（划分阶段准确，角色定位准确，论证充分，逻辑清晰）。

3 . 20世纪70年代，在东盟走向中立化的前提下，中国也改变了对东盟的批评立场，与马来西亚、菲律宾等东盟国家建立了外交关系。1988年，中国政府发表了中国与东盟关系的基本原则，强调和平共处、平等互利、共同发展，反对霸权主义。中国政府的这些主张旨在（     ）

A．参与东盟区域经济一体化	B．为国家建设营造良好环境
C．支持东南亚反对霸权主义	D．突破西方国家的经济封锁

4 . 1950年，中国向朝鲜和越南两国提供援助，开启了对外援助的序幕。万隆亚非会议后，中国开始向非洲国家提供援助。20世纪五六十年代，中国向21个正在争取和维护民族独立的亚非拉国家提供了援助。这说明，中国的对外援助（     ）

A．得到了亚非各国的支持	B．摧毁了世界殖民主义体系
C．超越了意识形态的差异	D．推动了世界多极化的确立

5 . 近年来，中国开始通过承办世博会、世园会、冬奥会等诸多大型国际活动，让更广泛的受众认识了日新月异的中国，塑造一个和蔼可亲，有着古老文明和灿烂文化以及强大的现代工业和科技能力的国家形象。这一举措反映出

A．我国多样化的外交政策	B．全方位外交格局的形成
C．新时代大国外交的推进	D．新时期外交政策的调整

6 . 2015年10月，习近平指出：“新形势下，中国将努力把中国发展惠及周边国家和人民，坚持与邻为善、以邻为伴的周边外交方针，坚持睦邻、安邻、富邻的周边外交政策。”这一讲话蕴含的理念是（     ）

A．“和平共处”	B．“命运共同体”
C．“和而不同”	D．“求同存异”

7 . 阅读材料，回答问题。

中国共产党“西方”概念话语的变迁

历史时期	“西方”概念
社会主义革命和 建设探索时期	从“西方殖民主义”“西风”到“破除西方迷信” 在国内，中国共产党对“西方”概念的运用既是作为我国社会主义建设的敌对势力、意识形态话语建构的批判对象，也是我国学习外国先进技术和思想的目标对象；国际上，“西方”概念主要是我国与亚非国家尤其是被“西方”压迫或是实行殖民主义国家产生共情、建立外交关系、树立自信的批判对象。倡导破除“西方”迷信，打破了以往“西方中心论”的现代化理论，适时提出新的外交战略。
改革开放新时期	从“向西方学习”到“绝不照搬西方” “西方”概念主要指经济的“西方”，并形成了“对西方开放”、“西方发达国家”等“西方”正面话语，又有政治上、思想上警惕和防止 “西化”危险的负面语义。“西方”概念又得到进一步完善。“西方”既是理性学习和经济合作的对象，又是时刻警惕防止“西方”的对象。
党的十八大以来	从“绝不照搬西方政治制度模式”到“博采东西方各国之长” 对“西方”概念的运用是站在世界历史角度看“西方”。

——摘编自黄晓娟等《中国共产党“西方”概念的起源与话语变迁——基于中国现代化历史进程的考察》

根据材料并结合所学知识，分析说明中国现代化历程中“西方”概念的话语变迁。

8 . 改革开放之后，中国外交对外协调机制日益成熟，特别是外交部部长的对外协调机制。从1991年开始，中国外交部长每年都作为特邀嘉宾出席东盟外长会议，后来扩展为东盟与中、日、韩（“10+3"）外长会议。诸如此类的还包括中非合作论坛、亚欧外长会议、亚洲合作对话外长会议、上海合作组织外长会议等。这

A．极大地巩固和推进了中国的多边外交

B．倾向于对中国外交政策的根本调整

C．为国际新秩序的建立贡献了中国智慧

D．致力于加强中国同亚非各国的联系

9 . 1982年，邓小平把中国外交政策总结为：反对霸权主义，维护世界和平和中国永远属于第三世界；20世纪90年代初期，我国进--步强调实行真正的不结盟政策；21世纪初，中国特色大国外交全面推进，形成了全方位、多层次、立体化的外交布局。我国外交政策的调整主要基于

A．和平共处五原则的提出和实施	B．维护国家利益和推动改革开放发展的需要
C．国际政治经济格局走向多极化	D．第三世界国家在国际舞台上政治地位上升

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国的对外援助，从产生的第一天起就成为国家对外政策的重要组成部分，以及大国外交的重要战略手段。总体而言，中国对外援助的70年的历史进程可以划分为探索（1953-1978年）改革（1978-2012年）创新（2013年至今）三个时期，其中探索和改革时期的对外援助概况如下：

	概况
探索时期	1950—1953年抗美援朝，除作战，还提供大量无偿援助，战后帮助朝鲜重建。1950—1954年援越抗法，提供军事和物资援助。这一时期，中国还先后向蒙古国、阿尔巴尼亚、古巴等国提供物资和项目援助。1956年起，中国先后与柬埔寨、尼泊尔、巴基斯坦等国签订援助合作协议；向埃及、也门王国提供援助。 1964年，中国正式提出“援外八项原则”，在继续保持意识形态领域援助力度同时，努力扩大对非洲等新兴民族独立国家的援助。从1964—1970年，先后有10个非洲国家同中国新建经济技术合作关系。 截至1978年，中国的受援国已经增加到66个。
改革时期	70年代末80年代初，援外工作：逐步淡化意识形态色彩；宣布“平等互利、讲求实效、形式多样、共同发展”等中国同发展中国家开展经济技术合作的四项原则；对外援助财政支出明显下降，开始强调按经济规律办事，走互利合作的新道路。 进入90年代后，在援助方式方面，主要推行对外援助体系的结构调整和多元化；在管理体制方面，主要引入竞争导向和市场化手段。 2000年开始，中国先后建立“中非合作论坛”“中国—葡语国家经贸合作论坛”等多个以中国为核心的全方位国际发展新平台。 这一时期，中国的受援国从20世纪80年代的83个进一步发展到100多个。

——摘编自俞子荣《不平凡的探索与成就―中国对外援助70年》

从上述材料中提取有关信息，拟定一个论题，并结合所学知识进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，持论有据，表述清晰。）