A.社会需要弘扬工匠精神 | B.古代工匠大多出身儒生 |
C.科技推动了工匠精神培养 | D.科技成就取决于工匠精神 |
材料 关于明清资本主义萌芽,两位历史学家提出了不同的看法。
杨师群对“资本主义萌芽”的概念作出与传统理论不同的定义,并从自由城市与雇佣劳动者、城市政治制度与市民斗争、商品经济与市场的开拓、王权统治与工商经济、私有产权与自由雇佣诸方面,论证了中国古代明清社会不可能产生资本主义萌芽,所谓“萌芽”实属一个不存在的虚假问题,对其展开研究的史学意义不应拔得过高。
曹守亮则从雇佣劳动、城市政治斗争、明清时期中国的经济发展状况等方面,指出了在中国资本主义萌芽问题研究方面,有待于进一步思考的问题和努力的方向,并认为如何看待资本主义萌芽及萌芽发展中的不同阶段,是资本主义萌芽问题研究中的重要问题,以中国资本主义萌芽最终没有发展成为资本主义社会形态为依据否定中国资本主义萌芽的存在,在逻辑上是存在问题的。
评析材料中关于资本主义萌芽的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。)
A.官营手工业分工细密 | B.金属冶炼水平居于世界的前列 |
C.私营手工业发展迅速 | D.官营手工业已出现标准化生产 |
A.自然经济兴起于东汉时代 | B.生产力发展推动家庭内部分工 |
C.妇女社会地位呈下降趋势 | D.土地兼并导致农民土地的减少 |
材料一 明朝中后期, 原产美洲的玉米、红薯等高产作物传入中国,提高了粮食的单位面积产量,使许多耕地可改种棉花、蚕桑等经济作物。在松江府,妇女们“晨抱棉纱入市,易木棉花以归,机杼轧轧,有通宵不寐者”,催生枫泾镇成为棉纺业专业市镇。湖州府双林镇的丝织业,广东佛山镇的铁器业等,也远近驰名。
——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》
材料二 明朝“商人之互相合作,共同经营之情形已屡见不鲜,但始终无发展为股份公司取得财团法人地位之趋向”。借助血缘关系维系的商业组织,其任事者为“亲戚知交”,虽无效能亦不便辞退,其商业利益,必须“能活千家百家”,则投资者道德义务,可能超过其经济利益。执商业资本之牛耳的徽商、晋商,其汇兑业务的运转全赖个人操守及道德观念,“亦不能与现代资本主义国家以民法及公司法之作保障者相提并论”。由此证实,16、17世纪“中国商业缺乏资本主义之性格”。明清资本主义萌芽说“是一种没有历史根据的见解”。
——摘编自黄仁宇《放宽历史的视界》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明代经济发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对“明清资本主义萌芽说‘是一种没有历史根据的见解’”的认识。
A.宋代制瓷的高超技巧 | B.宋代丝织业的发展 |
C.宋代棉纺织业的发展状况 | D.宋代冶炼技术的进步 |
A.“共计一坯功,过手七十二,方克成器” |
B.“东北半城皆居机户,郡城之东皆习机业” |
C.“机户出资经营,机匠计工受值,原属相需,各无异议” |
D.“工匠各有专能,匠有常主” |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2020/9/15/2550167949541376/2550348833054721/STEM/25843980fd8d466eadc36e5551e16e8b.png?resizew=241)
沉船上的白釉绿彩鱼底吸杯
A.这是中国古代海上丝绸之路的重要证据 |
B.四大名镇景德镇的彩瓷是当时出口的大宗商品 |
C.当时的造船和航海技术较为发达 |
D.为了解唐代的手工业技术提供了依据 |
①商品经济发展的速度加快 ②农村人口向城市流动增多
③市民阶层已经有相当数量 ④雇佣劳动的出现具备可能
A.①②③④ | B.①②③ | C.③④ | D.①②④ |
A.标志着资本主义萌芽的出现 |
B.官营手工业的管理方式落后 |
C.政府摒弃了抑商政策 |
D.民营手工业迅速发展 |