材料一
材料二
材料三 春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说、发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
(1)观察材料一中的地图,图一主要体现了我国古代的什么政治制度?图二反映出当时社会出现了什么现象?这一现象的出现产生了什么历史影响?
(2)依据材料二中图三和图四说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象?
(3)结合秦汉两朝的相关史实,说明“百家争鸣”对后世所产生的社会影响。
出土省份 | 牛耕图画像石出土地点 |
陕西 | 米脂、绥德王德元墓、绥德、西安碑林陕北 |
山东 | 藤县宏道院、藤县黄家岭、邹城市面粉厂 |
山西 | 平陆枣园 |
内蒙古 | 和林格尔(2幅壁画) |
A.牛耕技术已在全国普及 | B.牛耕图分布可反映社会发展程度 |
C.汉经济重心在黄河流域 | D.出土文物不一定能佐证真实历史 |
A.经营更趋市场化 | B.减少犁耕依赖 | C.生产日趋专业化 | D.注重精耕细作 |
材料一
(1)从材料一中你可以获取哪些历史信息?
材料二 七国乃是以春秋时代许多战争而产生的集权国家,已不是原来的封建诸侯国。这些集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。一些国君意识到,要想比对手在王位上坐得更久,就不能让地方封建领主继续分享他的权威。领地不能再作为封邑在亲属和公子之间进行分封。春秋末年,普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云(历史学家)先生将这种国家称之为“新型国家”。
(2)依据材料二,借助表格内容提示,概括战国“新型国家”的主要特征。
材料三 先秦时期,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
材料四 先秦诸子百家的部分主张
(3)参照示例,先从材料三中选取任意一个观点(道家除外),然后从材料四中选择对应的史实加以印证。
学派 | 观点 | 史实 |
示例:道家 | 道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础 | “道”是天地万物的来源,包含了朴素辩证法思想 |
A.我国古代对牛等动物的崇拜 |
B.牛耕在西周时已经出现并推广 |
C.生产方式对生活习俗的重大影响 |
D.我国古代农耕文明高度发达 |
A.农业经济出现了明显衰退 |
B.高产农作物引进影响了农具革新 |
C.农耕技术没有革命性变化 |
D.农业在社会经济生活中地位降低 |
三原县(唐)李寿墓壁画 (汉)牛耕画像石
A.生产工具获得重大改进 |
B.铁犁牛耕时代始于汉朝 |
C.南北土地制度差异较大 |
D.耕作方式发生巨大转变 |
材料一 铁器逐步推广到各个生产领域,特别是农业生产领域大量铁制农具的使用引来了农业生产技术的一场革命。
——《国史概要》
材料二 明清时期人口大幅度增加的过程中,牛耕大量退出,唐宋时期代表先进生产力的江东犁,到明清时已被铁搭所取代。铁搭用人,而江东犁用牛。《天工开物》记载:“吴郡力田者,以锄代耜,不藉牛力。愚见贫农之家,会计牛值与水草之资,窃盗死病之变,不若人力之便。”(注:铁搭:农具名。有4至6个略向里弯的铁齿,用于刨土。)
——《太湖地区农业史》
(1)依据材料一中的图一和图二,并将两者联系起来,说明中国古代农耕文明发展过程中的一些变化。
(2)依据材料二,说明明清时期耕作方面变化的表现及原因。结合所学知识分析该变化可能产生的直接影响。
材料一 《耕织图》为南宋作品,为历代帝王推崇和嘉许。下图为康熙命画家重新绘制的该作品的局部图。
(1)依据材料一并结合所学知识,指出中国古代传统农业社会生产的基本模式和
主要耕作方式各是什么?
材料二 清雍正皇帝反复强调“农为天下本务,而工贾皆其末也”,“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人”。
(2)材料二反映了我国古代政府实行的什么经济政策?推行这种政策的根本目的是什么?
材料三 20世纪50年代和70年代末,我国政府在农村进行了大刀阔斧的改革,使农村经济发生了翻天覆地的变化。
(3)依据材料三并结合所学知识,概括指出20世纪50年代和70年代末,我国政
府在农村实行的改革措施分别是什么?
A.生产工具由石器到铁器演变 | B.中国传统农业的精耕细作 |
C.战国时期铁农具广泛使用 | D.农业生产工具的不断改进 |