1 . 下表列举了春秋战国和秦汉时期铁农具出土地域分布情况，由此可推知（       ）

春秋战国	河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、广西、广东、山西、辽宁、吉林、内蒙古、天津
秦汉时期	河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、福建、安徽、广西、江西、广东、重庆、贵州、山西、黑龙江、云南、北京、辽宁、吉林、内蒙古、天津

A．农业生产力的提高	B．土地私有制已确立
C．牛耕已经完全普及	D．井田制开始被破坏

3 . 我国古代的一些著作中有许多关于农业的叙述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了

A．中国古代农业生产注重节气	B．中国古代农业精耕细作的特点
C．中国古代农业尊重自然规律	D．中国古代农业注重因地制宜

4 . 《汉书·食货志》记载“今农夫五口之家，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石”；明清时期，江南地区普遍流行“人耕十亩”的经营规模。对这种变化的合理解释是

A．精耕细作农业的持续发展

B．人地矛盾的不断尖锐

C．农民耕作能力的不断衰退

D．古代典籍记载不可信

5 . 下面是两幅汉代面像砖的图片。突出反映出汉代

A．集体协作劳动普遍化	B．重视生产工具的运用
C．农业与手工业相结合	D．生产力水平显著提高

6 . 以下为商代出土的青铜器

戈       母已簋（食器） 角（酒器）            耜                    犁
上图所包含的信息有 ①商代青铜铸造业发达 ②青铜器具涉及社会生活的多个方面 ③人类进入铁器时代 ④青铜农具广泛应用

A．②④

B．①③

C．②③

D．①②

7 . 阅读下列材料：
材料  观察中国大历史，有两种不同的中心观，一种是中原中心观，以华夏-汉民族的中原文明为尺度，衡量历史与文化的大变迁。中原中心观预设了文明的汉文化/野蛮的胡文化之二元对立，似乎中国的进步就是中原文明如何同化周边蛮族的历史。以中原中心观思考南北问题，很容易陷入大汉族主义的陷阱。
另一种是拉铁摩尔提出来的长城中心观，将长城之内的农耕民族与长城之外的游牧民族作为两个平等的文明共同体，考察二者之间的交往与斗争。长城中心观注重的是北方边疆（塞防）地域两大民族的互动历史，但对南方边疆（海防）是其研究的盲区。自南宋特别到了明代之后，瓯闽粤的海洋文化开始崛起，成为思考中国不可忽视的因素。
指出材料中包括的中心观，并逐一加以简要分析。(要求:提取的信息准确简明，分析逻辑严密，史论结合)

8 . 宋代，在战国时期出现的租佃土地经营的方式日益普遍化；到明清时期租佃关系进一步发展，土地租金被抬高，出租土地变得更加有利可图。这一变化

A．反映了人地矛盾日益加剧

B．是高产农作物推广的结果

C．不利于农业经济稳定发展

D．是新生产关系产生的表现

9 . 建国后，在黄淮地区相继出土了一些汉代铁铧和铁犁壁（起松土、碎土、起垅的怍用），这些文物可以印证当地在汉代

A．刀耕火种方式已经普及

B．耕作农具得到改进

C．铁器开始用于农具制造

D．使用了先进的曲辕犁