A.农业生产精耕细作 | B.农具制造工艺革新 |
C.种植物种日渐增多 | D.集体劳作形式盛行 |
导致这种现象出现的主要原因是( )
A.江南的农耕技术高于北方 | B.江南的农业产值高于北方 |
C.农耕技术没有革命性突破 | D.江南等地的民族融合加快 |
A.精耕细作的小农经济生产方式 | B.租佃制生产关系的普及 |
C.大地主田庄上农民的劳作情形 | D.农民受到沉重封建剥削 |
A.农业生产活动的繁忙场景 | B.当时的社会现实与理想追求 |
C.唐代实行开明的民族政策 | D.佛学动摇了儒学的正统地位 |
A.中国传统经济政策得以实施 | B.古代农业发展未有根本突破 |
C.农民社会境遇得到明显改善 | D.南方北方衣耕技术基本相同 |
材料 简介
耕织图,就是有关“耕”与“织”的图像资料。南宋楼《耕织图》,是我国现今有确切证据并有摹本留存下来的第一幅体系化耕织图。从宋至清,我国至少问世了数十套系统化的耕织图像,这些图像往往因皇帝或中央政令的形式而被提倡、刊刻与推广。出于各自的不同目的,中国古人创作了《耕织图》等诸多与农事生产相关的图像。那这些图像又是为谁而作呢?创作出来之后它们又发挥了何种实际功效或影响力呢?
——摘编自王加华《教化与象征:中国古代耕织图意义探释》
观点
图与诗的结合提供农民仿效操作的范例,其目的是发展农业生产服务,是一种社会化、大众化的科普著作。南宋楼《耕织图》就被称为“我国第一部图文并茂的农学著作”。
——摘编自臧军《楼〈耕织图》与耕织技术发展》
宋高宗既即位江南,乃下劝农之诏,郡国翕然,思有以灵承上意。四明楼,字寿玉,时为杭之於潜令,乃绘作《耕织图》。
——摘编自【明】宋濠《题织图卷后》等
楼钥将《耕织图》的创作完成与楼的“以课最闻”并述,应是以《耕织图》证其劝课农桑之绩。《耕织图》的创作,也确实为楼琦后来的一系列升迁打下了坚实基础,“初除行在审计司,后历广闫舶使,漕湖北、湖南、淮东,摄长沙,帅维扬,麾节十有余载,所至多著声绩,实基于此”。
——摘编自张万刚《楼琦(耕织图诗)研究》
根据材料并结合所学知识,围绕《耕织图》创作的目的或功效,从材料中提取一个观点,并加以阐述。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表述清晰。)
A.农业与畜牧业开始结合 | B.男耕女织的小农经济盛行 |
C.手工业技术居世界一流 | D.自给自足的生产生活状况 |
①反映清代社会生活,属于图像史料②引进西方绘画风格,创新艺术形式
③展示农耕文明风采,体现文化交流④见证西方经济侵略,冲击自然经济
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
材料一 南宋绍兴年间楼琦任于潜县令时,绘制《耕织图》,其中21幅《耕图》包括∶浸种、耕、把耨、秒、碌磷、布秧、淤荫、拔秧、插秧、一耘、二耘、三耘、灌溉、收割、登场、持穗、簸扬、砻、春碓、簏、入仓,描写了稻谷栽培到加工的整个过程。图1为"耙耨"图及配诗。
图1 狩野永纳(日)摹写南宋楼琦原作“耙耨”
"耙"配诗雨笠冒宿雾,风簔拥春寒。
破块得甘霔,啮塍浸微澜。
泥深四蹄重,日暮两股酸。
谓彼牛后人,着鞭无作难。
材料二 康熙二十八年,康熙南巡获楼琦《耕织图》,命宫廷画家焦秉贞以其为基础重绘《耕织图》。焦秉贞以西洋画中的焦点透视法绘制了《耕织图》46幅,其中23幅为《耕图》,在楼琦21幅《耕图》原图及配诗基础上新增"初秧""祭神"。图2为新增"祭神"图及配诗。
图2 “祭神”图
"祭神"配诗
一年农事周,民庶皆安逸。
歌谣遍社村,共享升平世。
五风君德生,十雨苍天济。
当年后稷神,留与后人祭。
根据材料并结合所学知识,指出南宋与清《耕图》的异同,并作合理解释。
A.实行分散经营 | B.统一安排农事 |
C.农民负担较重 | D.生产分工细密 |