材料 从整个社会来看，社会的科学兴趣是科学发展的决定性因素。只要社会有足够的科学兴趣，这种兴趣就可以激励人们把其他因素如资金、经验、理论等，交流配置到有创新能力的人那里，资助和激励他们的科学研究和交流。……人们对一种东西产生兴趣，愿意为它付出财物和时间，根本的原因在于它能满足人们谋生的需要。在适度竞争的市场条件下，产品质量和成本对赢得市场至关重要，因而必须讲求技术、重视科学。但中国古代工商业或由国家政府垄断经营，或由官僚直接、间接经营，或通过国家行会控制民营手工业，或建立匠籍制度垄断手工业人才，表现出明显的以权力为基础的垄断性，使得中国古代科学一直不能超出古代科学阶段。
——摘编自朱诗勇《中国古代科学的产业基础：工商业的特殊垄断性》
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：观点明确，史论结合）
材料 简介
耕织图，就是有关“耕”与“织”的图像资料。南宋楼《耕织图》，是我国现今有确切证据并有摹本留存下来的第一幅体系化耕织图。从宋至清，我国至少问世了数十套系统化的耕织图像，这些图像往往因皇帝或中央政令的形式而被提倡、刊刻与推广。出于各自的不同目的，中国古人创作了《耕织图》等诸多与农事生产相关的图像。那这些图像又是为谁而作呢？创作出来之后它们又发挥了何种实际功效或影响力呢？
——摘编自王加华《教化与象征：中国古代耕织图意义探释》
观点
图与诗的结合提供农民仿效操作的范例，其目的是发展农业生产服务，是一种社会化、大众化的科普著作。南宋楼《耕织图》就被称为“我国第一部图文并茂的农学著作”。
——摘编自臧军《楼〈耕织图》与耕织技术发展》
宋高宗既即位江南，乃下劝农之诏，郡国翕然，思有以灵承上意。四明楼，字寿玉，时为杭之於潜令，乃绘作《耕织图》。
——摘编自【明】宋濠《题织图卷后》等
楼钥将《耕织图》的创作完成与楼的“以课最闻”并述，应是以《耕织图》证其劝课农桑之绩。《耕织图》的创作，也确实为楼琦后来的一系列升迁打下了坚实基础，“初除行在审计司，后历广闫舶使，漕湖北、湖南、淮东，摄长沙，帅维扬，麾节十有余载，所至多著声绩，实基于此”。
——摘编自张万刚《楼琦（耕织图诗）研究》
根据材料并结合所学知识，围绕《耕织图》创作的目的或功效，从材料中提取一个观点，并加以阐述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰。）
材料 黄河文明是人类文明史上最重要的大河文明或农业文明之一。其古老而绵延不绝的生命力、求新求变的文化精神，使它在人类古文明史的比较中独树一帜，分外靓丽。黄河文明的变革精神，深深影响了中国政治文明的进程及其特点。春秋战国时期各诸侯国内的变法运动，大都继承这样清晰的变革思想，以支撑了长达数百年的变法运动，终于把行之千余年的贵族制推进到专制主义的中央集权制度。此后，中国的政治体制也不是一成不变的，不管是官僚制度，还是经济制度、选官制度、文化思想等等各个方面，从秦到清发展变化的脉络也清晰可循。古代中国正是在平原流域等地丰厚的土壤条件上，创造了各种政治制度，更是创造了直接影响西方政治进程的四大发明。中国在长达千余年的时间里毫无争议地走在世界前列。
——摘编自李振宏《谈黄河文明的变革精神》
从材料中提取一个观点，并结合相关史实加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。）
