材料一 中国古代手工业技术主要由富有经验、心灵手巧的工匠掌握。他们一般没有文
化，缺少现代科学理论,技术主要来自生产、生活实践中的摸索和经验积累。这种技术知识无法准确表达。很多工匠为世守家业,保持较长竞争优势，往往将祖辈流传下来的技艺在家庭成员内部传授。自隋唐以来,行会一直作为一种经济组织形式存在于手工业的发展中,为保持自身垄断地位和竞争力,往往强制本行业匠师入会,禁止其外传本行业技术。
——摘编自王金进《浅析中国古代手工业技术的封闭性》
材料二 “ 工匠”是专门从事手工业生产的群体。在数千年发展过程中,他们以道德为中心,逐渐形成“工匠精神”。当时,师傅带徒弟不单单停留在技术层面上的传授，师傅的技艺追求与敬业态度也在潜移默化中感染着徒弟,并将之传承与发展下去。《诗经·卫风》中有言,工匠的自我修养，就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨。古代工匠在主观修养上期望达到宁静、无欲,通向“道”的境界。
——摘编自方霞《中国工匠精神的正读及现代价值意蕴》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析中国古代手工技术传承呈现封闭性的原因,并予以简要评价。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国古代“工匠精神”的特点。
材料一 秦代的官府手工业绝大部分专为皇室贵族需要而进行生产。这部分手工业是由中央少府和地方工官管理的。……自汉武帝盐铁专卖政策和平准均输与“算缗钱”实行后，私营手工业受到了打击，特别是与盐铁有关的手工业急剧衰落。到魏晋南北朝时期，官府手工业受到统治者重视，一般手工业也多为官府垄断。这些垄断除了工官制度外，还体现在统治者采取各种措施加强对工匠的控制，将其固定在官府手工业中，为其服务。
材料二 自明朝万历年间以来，雇工的身份有所变化，其人身自由度增加，与雇主的依附关系减轻。反映到劳动市场上，雇主主要依靠“劝”的方式激励雇工努力干活。官营手工丝织业自明中期以后，由于管理不善和工匠的逃亡、怠工，生产难以维持。清朝官府手工丝织业的规模远逊于明代，官府丝织业在整个丝织业中的比重相当微小。……据《明神宗实录》记载，当时苏州“生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久矣”。
——以上材料均摘编自张九洲《中国经济史概论》
(1)根据材料一，概括隋唐以前官府手工业的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述明清时期手工业发展的新现象。
材料一 中世纪西欧庄园制度的特点是它的自给自足性。它的经济基础是土地，又依靠分散的手工业。西欧封建制度的经济单位是村社（公社），在村社（公社）里，男女数十人，彼此间大都是亲戚，分摊土地，一起工作，共同占有大多数东西。他们还未远离旧氏族集团，他们进行简单轮种法，通常把土地分作三部分，即个别的狭长条地、树林和牧场。在农民之上的是贵族等级集团，或者是世俗领主，或者是主教，修道院长，或者是诸侯和国王，以及名义最高的皇帝和教皇。领主们不是田庄的真正管理者，但负有保护庄园的责任。他们靠租赁土地和使用农奴来进行耕种，靠收取罚金和司法审判费获得丰厚的收入。
——摘编自【英】贝尔纳《历史上的科学》
材料二 汉代的大地产有些是私人经营的田庄，这些田庄往往是集农、林、牧、渔、园艺、手工业为一体的生产组织，其中的劳动者和田庄的主人多有血缘宗族关系，他们的生产和其他活动都被安排得井井有条，甚至年轻人还有受教育的机会。大田庄还从事商品贸易，买贱卖贵以从中获利。大田庄还建立了自己的武装，在东汉末年社会秩序混乱时武装更有所发展。地产一般是分配给佃农耕种的，地主只向农民收取地租，而不组织生产，地租率一般为产量的50%。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，比较并概括中世纪西欧庄园与汉代田庄的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析汉代田庄发展的影响。
材料一 下表为据《汉书·食货志》简编而成的《西汉农民家庭年收入(粮食)与支出情况表》。
材料二 汉代农民“外出为庸(佣)”的现象颇为普遍，如“第五访少孤贫，常佣耕以养兄嫂”“申屠蟠家贫，佣为漆工”“栾布穷困，卖庸于齐，为酒家保”等。
材料三 由于受当时社会历史条件发展的限制，田庄主不可避免地会对田庄内的宾客、徒附和奴隶进行剥削。同时，由于田庄作为一个综合经营的实体能够“闭门成市”，自给自足，使得它带有种游离于社会之外的倾向性。特别是那些拥有大量私人武装的田庄，在国家控制无力时，田庄就会成为割据势力的政治支柱和经济基础，成为国家统一的对立物。如《后汉书·酷吏·李章传》记载：“赵、魏豪右往往屯聚，清河大姓赵纲遂于县界起坞壁，缮甲兵，为在所害。”汉末董卓在郿筑坞，高厚七丈，周围一里一百步“积谷为三十年储”，号曰“万岁坞”。“坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤，锦绮缋毂纨素奇玩，积如丘山。”董卓认为有了郿坞，“事成雄据天下；不成守此足以毕老”(《董卓传》)。再者东汉时期的豪族在田庄中隐瞒大量田产和劳动农民创造的物质财富大部分不是作为赋税纳入国库，而是作为地租被田庄主所攫取，影响国家的经济收入，在很大程度上削弱了东汉中央集权的经济力量，“使得东汉封建经济的发展不是像西汉那样表现为封建国家的强大，而是表现为封建国家的贫弱和政治的不稳定”。
——杜庆余《论汉代田庄的历史地位》
(1)材料一、二反映了什么社会问题？与材料三体现的经济现象有什么关系？
(2)根据材料三概括田庄经济的危害。
材料一：
（1）从材料一得知：中国古代手工业的特征之是 、 、 三种经营形态并存。
材料二：在原始社会后期，手工业种类较少，只有石器、骨角器、陶器、纺织、酿酒、编织部门；奴隶社会增加了冶铜业，封建社会又增加了冶铁、制糖、棉纺织业等部门。……明清时代的某些手工业部门，如制瓷、制糖、矿冶、井盐等行业的部分手工工场中，都已具有相当细密的劳动分工。
（2）从材料二得知：中国古代手工业的特征之二是 。
材料三：春秋冶铁业以木炭为燃料，皮囊鼓风冶铁；西汉开始用煤炭做燃料；东汉发明了水力鼓风——水排提高炉温；北宋用焦炭为燃料。
（3）从材料二得知：中国古代手工业的特征之三是 。
材料四：《清代全史》叙述：杭州人张瀚的祖先在成化末年（明朝）购织机一张，从事纺织业，忻织泞布精良，“每一下机，人争鬻之”，因此获利甚多，后来织机发展到二十余张。
（4）从材料四得知：中国古代手工业的特征之四是 。
材料五：中国青铜工艺精湛，冶铁和炼钢技术长期保持世界领先，青花瓷、珐琅彩精妙绝伦，令世人赞叹，古代西方一直把中国称为“塞里丝”，就是“丝国”的意思。
（5）从材料五得知：中国古代手工业的特征之五是 。
下表是关于手工工匠的历史信息
| ① | 《左传·文公七年》载：“六府三事，正德、利用、厚生”成为古代工匠艺人的职业道德规范。 |
| ② | 《宋史》：掌御制、御书及供奉笔札、图书之事。各级官府和民间刻书队伍庞大、活跃。不识字难以在这一行业立足。 |
| ③ | 中世纪末，手工业部门发生深刻变化，新技术革命，产生新的手工业部门，行会逐步瓦解，匠师们不再参加作坊里的劳动，而变成了生产的管理者和监督者，成为早期的资本家。17世纪，工匠群体对职业产生了发自内心的热爱和使命感。 |
| ④ | 机械化和互联网使产品生产实现规模化、批量化，但终究少了技艺的沉淀和凝练。正如《我在故宫修复文物》说：“故宫的这些东西都是有生命的”。 |
依据所学知识和选取上述材料信息，提出一个关于古今中外工业的论题，并加以论述。（要求：选取材料中的一个或多个信息，提出观点，展开论述；观点明确，史论结合。）
