3 . 明中叶以后，在经济作物和水陆交通发达的地区，先后出现了一批著名的工商业巨镇。如苏州的盛泽、平望、唯亭，嘉定的南翔，湖州的南浔、乌镇，以及嘉兴的王江泾、濮院镇等。这些市镇大都（     ）

A．商贾云集，以交易农产品为主	B．人口稠密，市场比较繁荣
C．文化繁华，市场物资十分充盈	D．市场规范，政府管理严格

5 . 货币诞生是商品经济发展的重要表现。《宋史·食货志》中关于宋代货币记载：“交子会子之法，盖有取于唐之飞钱”。宋代交子（     ）

A．是类似现代汇票的“飞钱”	B．是钱庄签发的一种“票据”
C．是当时全国范围内的主币	D．逐渐取代了不少汇兑业务

6 . 《元史·食货志二·市舶》记载：互市之法，至宋置市舶司于浙、广之地，以通诸蕃货易，则其制为益详矣……至元十四年，立市舶司……每岁招集舶商，于蕃邦似易珠翠香货等物。及次年回帆，依例抽解，然后听其货卖。表明这一时期（     ）

A．对外关系已向近代转型	B．工商业镇成为贸易网络核心
C．海上丝绸之路逐步兴起	D．政府对海外贸易实施有效管理

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一 宋朝士大夫认为“治国者必先齐其家，其家不可教而能教人者无之”，因此宗族多立家训族规来训诫子弟。农桑需治，“居肆成事”“贸迁有无”亦能治生；日常生活要精打细算，“俭则足用，奢则用不给”等增加家庭财富的内容有更多呈现，但宗族子孙绝不可从事贩米加水、卖漆和油之事。在宗族内部，家庭成员间要“敬长与怀幼，怜恤孤寡贫”，橙子辅导认为如范仲淹创立义庄、义学，此举得到了朝廷的认可，一时被模仿成风。以齐家为基础，进而治国平天下，成为宋代家训开宗明义的鲜明立场。

——摘编自公众号山城学术圈《士大夫阶层治家方式的变化》

材料二 延安时期，老一辈无产阶级革命家成为红色家风建设的实践主体。朱德在给家人的信中写道：“我对革命尽责，对家庭感情较薄亦是常情，望你谅之。”毛泽东也曾向其表兄说明：“我们的党专为国家民族劳苦民众做事，牺牲个人私利，故人人平等，并无薪水。”美国记者埃德加·斯诺在《西行漫记》中记载，“毛泽东的生活和红军一般战士没有什么两样。橙子辅导认为做了十年红军领袖，千百次的没收了地主、官僚和税吏的财产，他所有的财物却依然是一卷铺盖，几件随身衣物——包括两套布制服”。在一封封家书家信中，无产阶级革命党人的革命信念、生活信仰、道德情操体现得淋漓尽致。

——摘编自魏继昆、崔保峰《延安时期中共领袖红色家风建设研究》等

材料三 党的十八大以来，习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多重要论述。他指出，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家教、注重家风，橙子辅导认为发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。他尤其强调，领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。他要求，把家风建设作为领导干部作风建设重要内容。

(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代家训内容的特点，并简析其形成原因。
(2)根据材料二，概括中共领袖红色家风的内涵，并分析这一时期红色家风的意义。
(3)综合上述材料，谈谈你对当下中国家风建设的认识。

8 . 宋代官府在工商业经营中推行买扑承包制。国家以竞标的方式把垄断经营权出卖给生产者，然后由生产者自行生产、贩运、销售，向官府交纳课利。买扑制的实行（     ）

A．加剧了工商业间的恶性竞争	B．反映了官府对现实的被动应变
C．强化了政府对工商业的管控	D．说明了制度设计愈发趋向理性

9 . 唐宋之前，人们进食时多是一人一案，且坐席要按身份尊卑等级依次而坐，严守礼法。到了宋代，同坐而食与共器共餐的合食制逐渐成为了主流饮食方式。这一变化反映了（     ）

A．商品经济发展冲击传统观念	B．坊市制度瓦解引发社会变革
C．理学思想影响日常饮食风俗	D．经济重心南移促使阶层流动