2 . 有历史学家认为，中华民族的聪明才智和进取精神无论是在政治文明、精神文明，还是物质文明都在唐代得到了淋漓尽致的发展。以下对唐朝物质文明发展的表述，正确的是

A．出现可控制耕土深浅和便于收获的曲辕犁

B．尚书省设吏、户、礼、兵、刑、工六部

C．杜甫诗“君家白碗胜霜雪”赞美了邢窑的白瓷

D．草市逐渐演变为相对集中的地方商业中心

3 . “城市”一词是近代才使用的，中国古代典籍则较少将城与市连在一起用。杜甫在《征夫》一诗中云：“路衢唯见哭，城市不闻歌。”这里的城市，未必是现代城市的含义，可以说有城而少市，毋宁称城邑或城堡。这段材料反映了当时的“城市”

A．“城”与“市”完全分离

B．偏重于政治军事功能

C．商业活动受到了限制严格

D．经济功能在不断削弱

4 . 据北宋欧阳修等史学家编撰的《新唐书·百官志》记载：“凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”而唐代诗人王建有诗《夜看扬州市》写道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对这两段材料的解读正确的是

A．前者是正史，后者是文学体裁，应以前者为准

B．前者是后世人编撰的，后者写于唐代，应以后者为准

C．两者所载内容均需经过进一步考证才能确定史料价值

D．两者记载的史实相违背，必有其一是伪史

5 . 与隋唐相比，两宋城市居民的文化生活出现的新景象有
①人们除了创作和欣赏散文、诗外，词也非常流行
②人们竞相购买阅读小说《三国演义》和《西游记》
③人们可以欣赏到风俗画
④人们在瓦肆欣赏滑稽戏、讲唱戏以及杂技武术

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

6 . 唐朝诗人王建在《汴路即事》中写道：“天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商。”诗中的“草市”指的是

A．汴梁城固定的商品市场

B．边疆繁荣的茶马市场

C．城乡间通宵营业的夜市

D．乡村里形成的农贸集市

7 . 陆游《杂赋》诗写道：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”，从这句诗中，我们能获得的最有效的信息是

A．作为乡村集市的草市出现于宋代

B．宋代的草市已具较完备的饮食服务设施

C．宋代的草市受到官吏的直接监督

D．陆游所说的草市位于东京汴河两岸

8 . 诗能叙史。从唐诗“夜雨千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻”中，我们可以知道当时

A．夜市商业繁荣	B．市的管理制度已经发生变化
C．草市设施齐全	D．商业活动完全突破时间限制