1 . 下图是南宋后期临安府（今杭州）陈宅书铺刊印的《唐女郎鱼玄机诗》，卷尾刊印的“临安府棚北睦亲坊巷口陈解元宅刊"，对刻书坊起到了一定的宣传作用。这一做法（     ）

A．表明活字印刷术成为主流	B．是社会经济发展的产物
C．体现了商人社会地位提高	D．加强了社会的文化氛围

2 . 李白（赠汪伦》：“李自乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌（舞、乐、诗三位一体）声。“王安石《后元丰行》：“百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓，吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。”这表明唐宋时期（     ）

A．民间文艺的文化水平提高	B．商品经济呈现繁荣局面
C．旅游经济成为重要部门	D．舞乐诗是文人的基本技能

3 . 珠算源自于中国古代，开始于何时，还是一个有争论的问题。阅读材料，完成下列要求。

材料一   

材料二   关于算盘的部分诗文

作者	作品	内容
刘因 （河北徐水县人）	《算盘诗》 （1279年）	不作瓮商舞，休停饼民歌。 执筹仍蔽麓，辛苦欲如何？
陶宗仪 （浙江天台人）	《井珠》 （1366年）	凡纳婢仆，初来时，曰擂盘珠，言不拨自动。 稍久日算盘珠，言拨之则动。

材料三   日本最早的算盘是从中国传入的明式算盘。明代虽经几次“海禁”，漳州月港一带仍与吕宋（菲律宾古国之一）保持密切的联系。明自倭乱后与日本断交，中国和日本的商品贸易往来主要是通过吕宋转运。算盘传入日本亦可能有其他途径，如通过侵略朝鲜，从朝鲜获得了大量中国古代数学典籍，有学者认为《算法统宗》就是在丰臣秀吉对朝鲜作战期间传入日本的。此外，珠算甚至还远播美洲、非洲和大洋洲等地区。

——摘编自陈玲《中国古代与东亚世界的珠算文化研究》

（1）指出材料一、二的史料类型及其反映的历史史实，分析该材料在研究珠算起源问题的历史价值。
（2）根据材料三概括指出中国算盘传入日本的路径，并结合所学分析珠算传播的意义。