1 . 人地关系，是人类社会一个永恒的话题。阅读材料，回答问题。

材料一

思想家	观点
老子	人法地，地法天，天法道，道法自然。（《老子》）
庄子	天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。（《庄子》）
荀子	天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。（《荀子》）

材料二   马克思说：“土地是人类伟大的实验场所”。……每当一个国家或者民族要着手来表述他们自己历史的时候，人们总是把这种环绕着土地而引发的人与土地的关系以及人与人之间的关系，作为分析和处理其他历史现象的一条脊骨。

案例举证：秦“用商鞅之法，改帝王之制”“富者田连阡陌”；汉为护农计，令“贾人毋得衣锦绣绮縠絺纻罽，操兵，乘骑马。”“重租税以困辱之”；在政府政令的号召下，情愿离开“狭乡”远涉关山去到“宽乡”落户的人们，是北魏的自耕农；至唐前期，狭乡不足者，听于宽乡遥授。为了改变“千年田八百主”的小生产状态，中国共产党在“改地换天”的过程中，成功地找到了一条对农业进行社会主义改造的道路。

——编自《赵俪生文集》、金冲及《二十世纪中国史纲》等

材料三   草在结它的籽，风在摇它的叶。……“我不把天理解为天命，也不把人理解为人生；我认为天就是大自然，人就是我们人类。”（季羡林语）

徜徉于中国皖南古村落——宏村，仿佛置身于绿波清秀的山水画卷。从高处望去，宏村就像一只昂首奋蹄的大水牛，背倚黄山余脉，四周山水与粉墙青瓦融为一体，反映出中国古代对人地关系认识的哲学高度，堪称文化与环境协调融合的典范佳构。

——节自《世界遗产在中国》等

(1)人地关系，也是天人关系。阅读材料一，结合所学，指出荀子在天人关系上的思想主张。在老子看来，天地人关系中的“有”和“无”“难”和“易”“福”和“祸”都可以相互转化，其据以分析的方法论是什么？请说明庄子“齐物”追求的精神境界。
(2)在人地关系的图景中，古往今来许多政治家或政党通过田制改革，调整人地关系。根据材料二，结合所学，分析指出商鞅于“帝王之制”“改”的是什么？说明北魏至唐前期田制的变化。为了改变小生产状态，“改地换天”的新中国，开展了对农业的社会主义改造，请用一句话概括“改造”的内涵。
(3)阅读材料一二三，有两点认识可供选择讨论：①对人地关系的认知，产生出不同的思想主张和政策面向，影响最大者莫过于“重农抑商”。结合所学，阐述这一为历代王朝所推行的经济政策在汉代商业领域的具体表现及其影响。②从人地关系的认识出发，分析说明人类与自然的关系。安徽宏村被誉为“科学与诗意最完美结合”的古村落，结合所学，说一说其巧夺天工的“中华一绝”是什么？试对其背山面水、错落有致的卧牛形村落布局予以描述。

2 . 阅读下列材料：
材料1：1956年，我国基本上完成了对农业、手工业和资本主义工商业在生产资料私有制方面的社会主义改造。……我国的工业总产值(不包括手工业产值，下同)，在五年计划的前三年共增加了177亿元，而1956年这一年就增加了139亿元。正是由于这种迅速的发展，1956年的工业总产值达到了586亿元，超过了五年计划所要求的1957年的指标。从主要工业产品看，钢产量前三年共增加了150万吨，而1956年就增加了161万吨。……此外，如电力、煤炭、石油、化学肥料、水泥等重工业产品，1956年的产量比前三年的年产量都有较多的增加。喷气式飞机、载重汽车、大型发电设备和单轴自动车床等重要新产品也都是在这一年制造成功的。——《1957年政府工作报告》(周恩来)
材料2：农村人民公社化的实现，为生产力的更大发展开辟了广阔的道路，使我们在1958年和1959年取得了农业生产的连续“大跃进”，粮食两年增长46%，棉花两年增长47%。……充分发挥农村人民公社这种社会组织形式的优越性，动员全国农民和全国人民从各方面进行坚持不懈的斗争，我们就完全有可能继续保持农业生产和建设的跃进速度，也就完全有可能提早两年或者三年实现原定在十二年内实现的农业发展纲要。——《1960年政府工作报告》(谭震林)
请回答：
(1)根据材料1，归纳这一时期我国经济发展的特点。
(2)材料2所制定的目标是否达到？原因何在？
(3)综合以上材料，谈谈你对经济工作基本原则的认识。