1 . 一首歌谣写道“稻米赶黄豆，黄豆像地瓜；芝麻赛玉米，玉米有人大；花生像山芋，山芋超冬瓜”这首歌谣应出现于（　　）

A．农业合作化时期	B．“大跃进”时期
C．“文化大革命”时期	D．改革开放时期

2 . 20世纪六七十年代我国一些农村吹哨上工，农民听到“头遍哨子不买账，二遍哨子伸头望，三遍哨子慢慢晃。”这一顺口溜反映的实质问题是（　　）

A．农村的生产关系中不适应生产力发展

B．体现社会主义制度的优越性

C．这是由社会主义向共产主义过渡的最好形式

D．片面追求经济建设高速度

3 . “公社的山羊长得壮，上山碰到非洲象，山羊打个大喷嚏，轰隆声比雷响，大象吓得直哆嗦，扑通跪倒直喊娘，‘娘啊娘，还是公社的山羊大，跟它比，我简直就是屎壳郎。’”这首歌谣最有可能出现在(　　)

A．国民经济的恢复时期	B．“大跃进”时期
C．“文化大革命”时期	D．改革开放新时期

4 . 《人民日报》社论《把总路线的红旗插遍全国》提出：“只要鼓足六亿多人民的干劲，动员六亿多人民力争上游，我们就一定能够高速度地进行建设。”与这一评论关系最密切的历史事件是

A．三大改造的完成

B．“一五”计划的完成

C．中共八大的召开

D．掀起“大跃进”运动

5 . 作于1958年的《采茶舞曲》有这样两句歌词：“多快好省来采茶，好换机器好换钢，好呀么好换钢”。这两句歌词从侧面表明当时

A．茶叶收入成为工业资金的主要来源

B．农业为工业化服务的客观事实

C．广大农民强烈要求实现农业合作化

D．人民群众渴望建成社会主义制度

6 . “花生壳，圆又长，两头相隔十几丈，五百个人抬起来，我们坐上游东海。”这是20世纪50年代中国某一地区农民的劳动号子。如果将上述劳动号子作为史料，可以用来印证

A．“一五”计划的超额完成

B．“大跃进”运动中的浮夸风

C．人民公社欣欣向荣的气象

D．“文化大革命”的严重错误

7 . 在这些一步登天的乌托邦梦想中间，一种实用主义情绪开始抬头，强调计划中的现实性和技术操作中的专业性。要实现真正的经济发展，仅仅靠精神的力量还远远不够，这一点变得越来越明显。”此话中的“乌托邦梦想”指的是

A．土地改革

B．三大改造

C．“大跃进”运动

D．“文化大革命”

8 . “谷撒地，薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑，来年日子怎么过，我为人民鼓与呼！”诗中反映的20世纪50年代末的现象，主要由于

A．自然灾害迅速蔓延

B．“左”倾错误严重泛滥

C．苏联政府背信弃义

D．迅速实现工业化的需要

9 . 建国以来，我国农业生产关系的变革和调整经历了四个步骤依次为
①土地改革     ②人民公社化运动
③农业合作化 ④家庭联产承包责任制

A．①②③④

B．①③②④

C．②①③④

D．③①②④

10 . 1957－1966年是我国的“全面建设社会主义”的时期，其历史阶段特征是

A．遭到建国以来最严重的挫折和损失

B．社会主义经济持续和稳定发展

C．正确与失误、成就与挫折错综交织

D．社会主义民主政治建设取得重大进展