1 . 1906年，《广益丛报》报道，四川提倡放足数年，但“不肯释放者，总居其多数也”。1910年，四川巡警道发布告示，若不放足，“即是犯了王法”,可即便如此，仍鲜有响应。这反映了（     ）

A．传统观念对人性的束缚	B．政治腐朽对女性的摧残
C．满清习俗对社会的影响	D．西学东渐对民俗的冲击

2 . 1912年的《民国服制》规定：男子礼服分为大礼服和常礼服。其中大礼服分书用、夜用，书用大礼服为西式大氅式，夜用大礼服类似燕尾服，但后摆呈圆形，裤用西式长裤。常礼服分西式和袍褂式两种。这反映出当时（     ）

A．西式礼服成为主流服饰	B．传统文化受到政府重视
C．社会生活的近代化趋势	D．中西融合观念深入人心

3 . 据江苏省淮阴县1912年调查：渔沟乡有私塾38处。县城亦有数十处，是公办小学的五六倍。江苏《吴江县志》云“民国建立后，新式学堂逐渐推广，但私塾仍大量存在，少数私垫开始仿学校设置国文、算数等科，分堂讲授。”据此可知，当时江苏地区（     ）

A．近代教育呈现出新旧杂陈的特点	B．政府较为重视近代教育的发展
C．私塾教育阻碍了新式教育的发展	D．教育摆脱了从属科举制的地位

4 . 如表是20世纪前后中国部分设书人的境遇简表，由此说明当时（     ）

李伯元	1897年6月，放弃科举，来到上海，开分了第一份上海小报《指南报》，痛斥时弊，之后受商务印书馆聘请。
鲁迅	1898年12月，放弃科举，前往南京就读水师学堂，后转矿业学堂，最后东渡日本。
陆士谔	科举废除后，来到上海，一面行医，一面写小说。真到1944年病逝，一生中创作了百余部作品。
张逸云	科举废除后，将家族从事的酱园业做大做强，成为拥有酱园9处、门市部近百家的沪上酱园巨子。

A．传统的社会阶层流动方式改变

B．传统社会的价值体系已崩溃

C．近代工商业在经济中居于主导

D．科举考试转向选拔实用人才

5 . 晚清时期，赫德在中国通商口岸实行“海关时”，其他地区仍以各自的地方时为准。1918年，北洋政府教育部将全国规划为“五时区”，其实施效果有限。1949年以后，全国实行了“东八区时”和公元纪年法。这反映了

A．近代中国社会习俗受到西方民主思潮的影响	B．通商口岸的开放便利了列强对华权力的攫取
C．时空秩序的建构映射出近现代中国的政治进程	D．军阀割据局面是北洋政府推行政令的最大障碍