参考文献是指为撰写或编辑论文与著作而引用的有关文献信息资源。下图为某一研究主题的论文的参考文献
参考文献 一、档案 1上海市档案馆藏档,上海市社会局档案,全宗号Q5 2北京市档案馆藏档,北平市社会局档案,全宗号J002 二、近代报刊 1申报 2新青年 三、专著 1唐宝林等:《陈独秀年谱》,上海人民出版社1988年版 2熊月之:《西学东渐与晚清社会》,上海人民出版社1994年版 3李剑农:《中国百年政治史》,复旦大学出版社2002年版 4《毛泽东选集》第1—4卷,人民出版社1995年版 5《邓小平文选》第1—3卷,人民出版社1994年版 四、期刊文献 1萧功秦:《中国百年现代化的六次政治选择—从清末新政到当代改革开放》,《历史教学》,2007年第7期 2李长莉:《晚清社会风习与近代观念的演生》,《社会学研究》,1993年第6期 |
A.说明流行音乐成为文化主流 | B.反映了西学东渐的兴起 |
C.表现出救亡启蒙的时代主题 | D.体现了革命思想的传播 |
A.鸦片战争以后 | B.洋务运动以后 | C.甲午战争以后 | D.辛亥革命以后 |
A.近代上海因开埠通商而繁荣 | B.传统观念对中国近代化的制约 |
C.社会核心价值观念发生变化 | D.开埠通商推动了传统观念更新 |
A.着装规范,文明婚礼 | B.仿效西方,删繁就简 |
C.新旧并存,中西杂糅 | D.移风易俗,革故鼎新 |
材料一
地支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
时辰 | 夜半 | 鸡鸣 | 平旦 | 日出 | 食时 | 隅中 |
生活 | 出工 | 朝食 | ||||
对应现时 | 23—24 | 1—2 | 3—4 | 5—6 | 7—8 | 9—10 |
地支 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
时辰 | 日中 | 日昳 | 晡时 | 日入 | 黄昏 | 人定 |
生活 | 夕食 | 收工 | 入眠 | |||
对应现时 | 11—12 | 13—14 | 15—16 | 17—18 | 19—20 | 21—22 |
表1:古代计时:一天划分成十二时辰
材料二
京张铁路开行时刻表(清末) | |||
京门枝路 | |||
第七次下午 | 往西行车 | ||
十点 | 开 | 西直门 | |
十点四十三分 | 到 | 三家店 | |
十点四十八分 | 开 | ||
十点五十四分 | 到 | 门头沟 |
表2:清末计时:一天划分成24小时
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出古代中国人时间观念的特点。
(2)根据以上材料并结合所学知识,指出清末中国人时间观念的变化并说明变化的原因。
A.新服饰开始走向大众 | B.不缠足运动风靡全社会 |
C.结辫陋习被社会抛弃 | D.社会风俗改革蓬勃兴起 |
A.“卫生”被纳入到地方行政管理 | B.近代“卫生”概念获得国家认同 |
C.传统意义上的卫生观念彻底消除 | D.清末新政实现了卫生服务的普及 |
A.民众实现了婚姻自主 | B.中西习俗融合成为时尚 |
C.门当户对观念已颠覆 | D.政府主导社会习俗演变 |
材料一 家庭是人类社会中最古老、最基本的生产、生活组织形式,家庭制度的变迁受到社会变迁的影响。大约从第一次工业革命开始,婚姻家庭就受到越来越严重的挑战。这种挑战首先发生在西方国家,而后逐步扩大到婚姻家庭观念很强的东方社会。
材料二 中华民国成立后,中国社会的各个方面都发生了重大变化。青年知识分子呼唤婚姻自由,在结婚自由成为社会风气的同时,离婚自由也成为人们的诉求。不过,据一些地区的不完全估计,辛亥革命后至1949年之前,中国粗离婚率(年度离婚数与总人口之比)大约在0.6%左右,处于相对比较低的水平。
材料三 2018年,中国全国结婚登记人数为1010.8万对,离婚登记人数为380.1万对,离结比(离婚数与结婚数之比)为38%。其中,黑龙江省以63%的离结比排名全国第一,天津市、吉林省以62%并列第二,辽宁省以54%排名第四。
(1)根据材料并结合所学知识,指出近代以来中国人的婚姻观念发生了怎样的变化?分析辛亥革命后至1949年之前,中国离婚率处于相对比较低的水平的原因有哪些?
(2)综合上述材料,请你从社会的角度评价离婚现象?