1 . 据时人记载，鸦片战争后的道光年间，“凡物之极贵重者，皆谓之洋，重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿，衣有洋绉，帽有洋筒，挂灯曰洋灯，火锅名为洋锅，细而至于酱油之佳者亦名洋酱油，颜料之鲜明者亦呼洋红洋绿。大江南北，莫不以洋为尚”。这反映出，在鸦片战争后

A．中国传统经济结构已经解体	B．洋货在生活中居于主导地位
C．上层社会以享用洋货为时尚	D．社会风气中已出现崇洋倾向

2 . 《孙中山全集》中记载：“此等衣式，其要点在适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻。”据此，孙中山对服装样式提出的标准是

A．注重实用美观

B．突出等级观念

C．体现传统文化

D．彰显西式风格

3 . 据1923年北京电车公司第二届董事会报告书记载：“本公司以事属公众交通，一切建设力求美备，与各方往返商榷，不厌精详。从电杆电线的安装，路轨的铺设，到挪移水管等诸多事项无不受阻，乃至‘文书盈箧’，颇费时日。”这说明当时

A．城市设施建设的艰难

B．交通管理急需解决

C．城市社会问题的凸显

D．西方科技传播快速

4 . 《申报》记载20世纪初中国文明婚礼的新现象：梳一东洋头，披件西洋衣，穿双西式履……无傧相催请跪拜起立之烦。出现这一现象的原因是
①近代工业文明的发展          ②近代西方思想的传播
③近代文化教育的发展          ④中国封建制度的结束

A．①②③④

B．①②③

C．①④

D．②③④

5 . 《晚清社会风尚研究》中记载，天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”。……洋货成为某些人生活的必需品。这一现象说明

A．国人崇洋媚外的思想盛行

B．洋货成为国人生活必需品

C．天津通商开国人社会风尚变革先河

D．西方文明逐渐影响国人的生活方式

6 . 《上海社会现象》记载：“自脚踏车风行沪地，初唯一二矫健男子取其便捷，互相乘坐，近则闺阁中人，亦有酷喜乘此者。每当那个马路人迹略稀之地，时有女郎三五，试车飞行，燕掠莺梢，钗飞鬓颤，颇堪入画。”从这段材料不能得出的信息是

A．新式交通工具传入中国

B．男尊女卑的旧观念已经消除

C．近代上海女性追求时尚

D．西方文明冲击国人传统观念

7 . 据1913年9月5日《大公报》记载：“近来法庭诉讼，男女之请离婚者，实繁有徒，此皆前所未有，而亦社会所不乐为者也。”说明当时

A．家庭观念丧失殆尽

B．妇女地位逐渐提高

C．大众赞同离婚行为

D．婚姻方式彻底变化

8 . 据记载：清朝末年的贵州新军服装开始有了突破，新军的着装学外国，戴大圆帽、穿军装、扎绑腿、戴肩章、穿皮鞋，一改旧时八旗、绿营的装束。这反映的实质是

A．经济近代化推动了近代服饰的变革

B．社会巨变促进军队形式上的近代化

C．近代西方资产阶级学说在内地传播

D．清政府改革军事，国防力量有所增强

9 . 据四川省立女子师范学校某学生的日记记载：1934年春，她经人介绍前往一平民学校教课，为其办理手续者系一男子，这使她“心中鹿鹿不已”，因为这是她生平“第一次见陌生男子”。但她又想到，前来授课是“为国家幸福计，己身前途计，不得不尔。余侪处事光明磊落，何分性别，何惧他人窃议哉？”这则日记反映出当时

A．女子教育获得了快速发展	B．女性仍然深受传统的束缚
C．知识女性普遍追求自由平等	D．成都地区涌现了一代新女性

10 . 光绪年间的《嘉善县志·风俗类》记载：“乾嘉时风尚敦朴，咸同而后渐染苏沪风气，城镇尤甚，男女服饰厌故喜新。”这反映出当地

A．思想观念完全西化

B．服饰等级之别消失

C．自然经济开始瓦解

D．传统习俗受到冲击