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解析
| 共计 6 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . (史料实证——近代婚姻习俗的趋势)1946年11月,广州市举办了一场集体婚礼,由市长证婚。参加者除要取得“婚姻注册许可证”外,还要增加合格医生开具的健康检查证明书。举行仪式时,男穿蓝布中山装,女穿长袖全白旗袍,并手持花球一束。这表明
A.广州人民观念先进B.婚姻习俗逐渐简约文明C.政府操控婚姻习俗D.中国婚俗已经完全西化
2 . 1895年“不缠足会”在广东成立;1896年中国第一所女学在上海创办;1904年,留日女学生成立“共爱会”,提出“以拯救二万万之女子,复其固有之特权”。这些史料适用于研究当时中国的
A.维新思想B.民主革命C.妇女问题D.教育问题
2021-01-26更新 | 25次组卷 | 1卷引用:山西省吕梁市2020-2021学年高二上学期期末考试历史试题
3 . 按五行配五色的说法,黄色对应的是“土”,属“中央”之位。因此,在中国古代,只有皇宫和少数宗教建筑可以使用黄琉璃瓦,王府建筑用绿琉璃瓦,一般民居只能用灰瓦,不准使用有色彩的屋面。这反映出中国古代建筑
A.追求美学的艺术价值B.深受社会习俗的影响
C.遵循严格的等级观念D.蕴含儒家思想的理念

4 . 民国初年的中国社会

材料一:“满虏窃国,易吾冠裳……今者清廷已覆,民国成功,凡我同胞,允宜涤旧染之污,作新国之民……凡未去辫者,于令到之日限二十日,一律剪除净尽,有不遵者以违法论。”

—1912年3月5日《临时政府公报》29号

材料二:辜鸿铭在北京大学任教时梳着小辫走进课堂曾引起学生们哄堂大笑,辜平静地说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”

—《狂士怪杰:辜鸿铭别传》李玉刚著人民文学出版社

材料三:自袁为总统,野有饿莩,而都下之笙歌不彻;国多忧患,而郊祀之典礼未忘。万户涕泪,一人冠冕,其心尚有“共和”二字存耶?既忘共和,即称民贼。吾侪昔以大仁大义铸此巨错,又焉敢不犯难,誓死戮此民贼,以拯吾民。

—《讨袁宣言》孙中山1915年

材料四:

油画《宽容》沈嘉蔚

(1)从以上四则材料中选出第一手史料和第二手史料。

(2)根据材料并结合所学知识,概述民国初年的中国社会发生了哪些变化?

(3)综合上述材料,你如何看待民国初年的中国社会?

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5 . 近代上海出现了大量以欧美国家人名命名的路名,如“戈登路“赫德路”“哈同路”。辛亥革命后,河南新成立了博爱县、民权县。新中国成立后,新地名随之大批出现,如和平路、人民路、建设路等。上述材料传递出地名
A.折射出时代的价值追求B.承载着历史变革的信息
C.是中西文化碰撞的产物D.是弘扬传统文化的载体
6 . 史料是历史研究的重要依据。下面两则史料最适合于研究什么问题?(        )。
A.近代中国满清政府的腐朽和反动
B.西方与近代中国习俗的变迁
C.近代中国中西文化的交流与碰撞
D.近代中国落后挨打的历史根源
共计 平均难度:一般