1 . 许金城《民国野史》记载：“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子，也有事先选择吉日祭拜祖先，然后庄重地剪除辫子。”据此可见

A．民主共和观念深入人心	B．社会习俗新旧杂存
C．生活方式发生根本变革	D．汉族传统思想复兴

2 . 20世纪初，《青浦县乡土志》记载："妇女贪上海租界佣价之昂，趋之若鹜，甚有弃家者，此又昔之所未见者也……自租界北辟，男以鬻贩营生而奢华渐启，女以纱丝工作而礼教鲜存矣。"下列对此分析准确的是

A．崇洋媚外风气成为普遍现象	B．政府急需加强公共管理引导
C．西方文化对传统观念的冲击	D．女子开始走出家庭步入社会

3 . 下面是依据《中国近代服饰文化演变和影响》中有关旗袍的记载编制的表格。导致旗袍变化的原因主要是

时间	旗袍的变化
民国初期	旗袍开始普及，其样式与清末旗装没有多少差别
20世纪20年代末	样式也有了明显的改变，如有的缩短长度、有的收紧腰身等
20世纪30年代初	样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。先流行高领，渐而又流行低领，后来干脆就穿起没有领子的旗袍

A．外国服饰传入的影响	B．妇女地位的空前提高
C．民族服饰根本性变革	D．民主共和思想的传播

4 . 论及旗袍风尚，郑逸梅称“清代女子穿短衣，不穿旗袍，旗袍民国后始御之”。至于具体年份，周锡保认为旗袍流行于1921年后，他以1923年的画报推断旗袍在当时上海数十人中不过一二，但1925年5月前，《申报》等报纸上很难查到有关旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年出现提供了佐证。在北京，也有记载表明旗袍时尚始于1925年。据此推知

A．公有制的主体地位体现在市场主体户数的急剧增长

B．周锡保以1923年的画报推断，旗袍流行在1921年以后较为可信

C．从多重证据观点出发，将旗袍流行起始时间视为1925年比较合理

D．报刊不是文献史料，史料价值较低，旗袍风行于1925年缺乏说服力

5 . 民国成立之前，历史教科书中几乎没有关于“四大发明”的记载；民国以来，教科书编纂者们逐步把有争议的“四大发明”的知识镶嵌进历史教科书。民国历史教科书编纂者们的主要目的是

A．培育民族精神

B．弘扬侍统文化

C．倡导学术自由

D．激发学史兴趣

6 . 据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是

A．旧式婚礼因为简便节约更为流行	B．城市尚且如此守旧，更不要说乡村
C．婚姻习俗的新旧变迁有一个过程	D．传统的婚姻观念仍为多数人所坚持