①位于罗马教皇的私人礼拜堂
②无愧为文艺复兴时代的一座丰碑
③整个画面充满了严肃和恐怖的气氛
④充分表现了拉斐尔高超的写实技巧与人文主义思想
A.①② | B.③④ | C.①②③ | D.②③④ |
①体现了市民阶层要求建立自己教会的主张
②神圣罗马帝国皇帝对诸侯拥有实际统治权
③马丁·路德的宗教改革推动德意志民族国家的形成
④辩论双方都认同王权大于教权
A.①② | B.①④ | C.①③ | D.③④ |
A.文艺复兴肯定人的价值和欲望,出现道德滑坡 |
B.文艺复兴推翻基督教神权统治,尚未建立新文化体系 |
C.资产阶级革命试图推翻封建专制制度,引发混乱 |
D.浪漫主义使个人主义膨胀,造成混乱和无序 |
A.马丁·路德的译书推动德意志国家的统一 |
B.马丁·路德的译书推动德意志宗教改革 |
C.宗教改革促进德意志民族意识的萌发 |
D.宗教改革使德意志实现了民族国家独立 |
①率先揭露了教会的贪腐②展示了广阔的社会生活画面
③再次提出了人类平等的思想④歌颂了人间的仁爱与友谊
A.①②③ | B.①③ | C.②③ | D.②③④ |
A.以生动的语言讴歌自然的人性 | B.讽刺了基督教会的虚伪与腐败 |
C.揭露批判封建贵族的等级观念 | D.把文艺复兴推向了高雅和精致 |
材料一 最好先讨论普遍的善,看看争论到底在哪里。尽管这种讨论有点使人为难,因为“理念”的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一个哲学家,较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情,二者都是我们所珍爱的,但人的责任却要我们更尊重真理。
——亚里士多德《尼各马科伦理学》
材料二 芝诺将幸福界定为“符合自然的生活”,并按此原则而将人的行为或行动分为符合自然的适宜行动和德性的完美行动。按照芝诺的看法,那些符合自然的事物值得人们欲求或选择,相反那些不符合自然的东西就应该被舍弃。
——田书峰《斯多亚伦理学受到亚里士多德伦理学的影响吗?》
材料三 和同时代其他启蒙思想家截然不同,具有敏锐先见性的卢梭已经意识到征服论自然观对人类社会发展所具有的潜在威胁,开始以一种前瞻性、警示性的观点来看待因理性、科学和文明进步而导致的这种人类中心主义发展观。卢梭指出,“征服和统治自然也许会给人类带来一时的、自以为是的快乐,但由于失去了与自然的和谐关系,人类将承受长期的精神痛苦”。因此卢梭进一步提出要遵循自然规律,把人类的发展限制在自然能够承载,自然规律允许的范围内。
——田静《绿色的呐喊卢梭生态意识解读》
(1)据材料一并结合所学,用一句话概括亚里士多德的核心观点。并指出其对柏拉图思想突破的主要表现及讲授《尼各马科伦理学》的学园名称。
(2)据材料二,指出芝诺关于“幸福”的认识。结合所学,指出芝诺在斯多亚学派中的地位及斯多亚学派在人类历史中的影响。
(3)据材料三并结合所学,简述卢梭在“理性、科学和文明进步”方面的认识及这种认识对西方人文主义精神发展的积极影响。
A.莎士比亚为”蒸汽时代“的到来做思想准备 |
B.莎士比亚的作品顺应市民社会成长潮流 |
C.莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表 |
D.莎士比亚是人文主义思想巨匠 |
9 . 【加试题】18至19世纪是世界艺术史上急剧变化的一个重要时代。阅读材料,回答问题。
材料一从17世纪开始,文艺复兴时期流行的建筑样式经常被引用。到18世纪中叶至整个19世纪,新兴的资产阶级为了政治需要,对古典形式的再现或组合成了欧美建筑运动的主流,被称为新古典主义建筑。新古典主义风格简洁、雄伟、庄重、典雅,充满理性精神。采用这种建筑风格的主要是法院、银行、博物馆、剧院等公共建筑和纪念性建筑。柏林国会大厦建于1884至1894年,吸收了文艺复兴以来新古典主义等各种造型元素(见图)。
——根据萧默《建筑的意境》整理
材料二关于德意志帝国的代议制,有以下两种认识可供讨论:①马克思说德意志是“一个以议会形式粉饰门面,混杂着封建残余,已经受到资产阶级影响,按官僚制度组织起来,并以警察来保卫的、军事专制制度的国家。”②恩格斯认为“在资产阶级借以组织其统治的国家机构中,也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的。……资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动,害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”
——据《普通高中历史必修一》教材整理
请回答:
(1)根据材料一,指出新古典主义建筑与文艺复兴时期建筑在建筑样式上的相同之处和建筑功用上的不同之处。并联系所学知识,分析新古典主义建筑兴起的时代背景。
(2)根据材料二并联系所学知识,您更侧重解读哪一种认识?侧重解读①,请结合德国1871年宪法的有关内容进行阐述说明。侧重解读②,请结合德国代议制建立的影响进行阐述说明。
A.肯定人的欲望 | B.歌颂自然的人性 |
C.揭露教会的贪腐 | D.提升人性的高尚与尊严 |