1 . 18世纪一批法国思想家认为“君主、廷臣以及若干个别人士”对人民的压榨，就像人们为采摘果子而把树从根底砍倒一样，封建专制统治下的所谓自由无非是一些可以“自由地向左或向右吐痰，向左或向右侧着睡觉……如此琐屑无聊的权力而已”。这些法国思想家的代表有（       ）
①伏尔泰             ②孟德斯鸠            ③休谟             ④康德

A．①②

B．①②③

C．①③④

D．②③④

2 . 文化凝练历史，历史承载文化，文化的发展植根于深厚的历史土壤之中。阅读材料，回答问题。

材料一   哲学家大胆的将逻辑运用于人情世故。这些哲学家被称为“诡辩派”，以教育年轻人参与公共生活为己任。在像雅典这样的民主城邦里，他们教授学生公共演讲辩论之术。诡辩派人士认为，真理无关紧要，因为词语就是说服别人的工具而已。政治家口中的真理、正义和其他道德标准不过就是为了达到一己目的，取悦老百姓的工具。

——摘编自【美】威廉·H·麦克尼尔《文明启示录》

材料二   巴尔扎克，我认为他是比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师，他在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国“社会”，特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史，他用编年史的方式几乎逐年地把上升的资产阶级在1816—1848年这一时期对中贵族社会日甚一日的冲击描写出来，这一贵族社会是在1815年以后又重整旗鼓的，并尽力重新恢复旧日法国生活方式的标准。

——恩格斯《致玛·哈克奈斯》

材料三   人们常说“艺术大众化”，但再也没有像“摇滚乐”那么真正大众化的艺术了。摇与滚的音乐20世纪50年代初诞生于美国，迅速传遍欧美，渐渐风靡全球，博得全世界年轻人的欢心……50年代，电子计算机问世，有力地推动了电子音乐的发展。作曲家和演奏家开始借助电子音响设备创作与演奏音乐……在西方流行过的各种音乐仍然存在，还不断出现种种新型的音乐。

——庄锡昌主编《西方文化史》

(1)根据材料一，写出“诡辩派”的代表人物。结合所学，概述其兴起的历史背景。
(2)结合所学，指出材料二中使贵族社会“重整旗鼓”的历史事件。19世纪中期，欧洲的资本主义社会矛盾日益尖锐，请从经济角度分析其原因。
(3)阅读材料三，结合所学，概括二战后音乐发展的特点。综合材料一二三，概括文化发展的规律。

3 . 路德主张“人的灵魂得救无须教会作为中介，不能靠向教会购买赎罪卷，而是靠自己虔诚的信仰；人人有权阅读和理解《圣经》，与上帝直接对话；《圣经》代表着理性和思想自由，自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。”这些主张

A．强化了教会对人们思想的控制	B．适应了新兴资产阶级的诉求
C．束缚了人们的思想和日常行为	D．提倡节俭和积极入世的态度

4 . 1922年5月，中国《东方杂志》发表了一篇“印度的卢骚”的文章，将甘地比作法国启蒙学家卢梭。这主要是由于甘地

A．致力于非暴力不合作运动	B．践行“禁欲主义”
C．抵制现代工业文明	D．倡导超现实的自然主义

5 . 1791年9月，奥兰普·德古热发表了《女权与女公民权宣言》，它是法国也是世界历史上第一份要求妇女权利的宣言。1793年，奥兰普·德古热被激进的革命者推上了断头台，她表示“女性可以登上断头台，她们也应该能登上法官席”。材料表明

A．启蒙运动使女性思想趋向保守	B．法国大革命实现了妇女的解放
C．天赋人权的理念在斗争中传播	D．女权观念得到各阶层广泛认同