组卷网 > 知识点选题 > 西方人文精神的起源及其发展
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解析
| 共计 108 道试题
1 . 人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中,符合文艺复兴时期人文主义特征的是
A.人的感觉是判定一切的准绳
B.要求剥夺教皇的权力
C.鼓吹人性解放和思想自由
D.提出了资产阶级的政治构想
2020-10-16更新 | 116次组卷 | 18卷引用:江苏省普通高中2019-2020学年高二学业水平合格性考试模拟(二)历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 斯塔夫里阿诺斯说,这个运动就是一群知识分子在科学化或理性化的世界观指引下,试图在人类事务中发现一些类似于自然规律的“永恒法则”的努力。据此,“这个运动”指的是
A.智者运动
B.文艺复兴
C.启蒙运动
D.工业革命
2018-07-12更新 | 366次组卷 | 19卷引用:湖北省2022年高二高中学业水平合格考模拟(二)历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是
A.仁政和道德教育B.王道和民主政治
C.加强专制和自我节制D.实行人治和法制
2020-11-20更新 | 328次组卷 | 100卷引用:2012届湖北省武汉市部分学校高三新起点调研测试历史卷
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 有一位古代哲人说:“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,是出于无知。”认为道德行为必须以知识为基础的思想家是
A.柏拉图B.普罗塔哥拉(普罗泰格拉)
C.苏格拉底D.荀子
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 有学者评论说:“《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。”该学者描述的“他”是
A.孟德斯鸠
B.卢梭
C.莎士比亚
D.马丁·路德
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . “它对于整个中世纪神权的精神统治,都是一次强力反动。这个时代的理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。”材料中的“这个时代”
A.推翻了基督教会神权统治
B.深刻地感悟到了人的伟大
C.描绘了资产阶级理性王国
D.直接引发了近代科技革命
2018-05-20更新 | 575次组卷 | 16卷引用:【全国百强校】江苏省盐城中学2019届第二学期高三历史复习训练题
7 . 16世纪初有人主张,既然基督已是领袖,教会就不必再有尘世的首领,而且这个教会的基础不应是罗马教廷,而应是对基督的信仰。由此可知,他
A.主张依靠罗马教廷B.反对教会的权力过大
C.主张放弃宗教信仰D.反对人们仅凭信仰而得救

8 . 阅读材料,回答问题

中国和西欧不同历史时期思想发展史

历史时期中国西欧国家
①公元前6世纪~公元前3世纪春秋战国时期,百家争鸣局面出现,形成中国历史上的第一次思想解放潮流。古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家,形成了欧洲历史上的思想解放潮流。
②公元前3世纪~公元15世纪秦始皇:“焚书坑儒”
汉武帝:“罢黜百家,独尊儒术”
朱元璋:科举以朱熹等“传注为宗”
公元4世纪末,罗马帝国规定:信奉基督教之外的异端为犯罪行为,反对教会就是反对帝国。
1231年天主教会设立宗教裁判所,对宗教异端进行侦查、审判和裁决。
③16世纪李贽:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人能被代表。”马丁.路德:“我不接受教皇的权威,我的良心之系于福音。”“每个人都是自己的牧师。”
④18~19世纪严复指出封建君主皆为“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆卢梭:“人民主权是至高无上的,必须有人们直接指使,不能被代表。”

(1) 据材料,比较中国和西欧不同历史时期思想发展史,概括各个时期相同的历史特征。       
(2) 根据材料概括“公元前3世纪~公元15世纪”中国和西方思想文化政策的相同点,结合所学知识,分析其在目的和影响上的相似性。       
(3) 据材料概括李贽和马丁·路德的思想主张。结合所学知识分析18~19世纪中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。       
(4)综上,谈谈你对中西方思想发展演变的认识。
9 . 达·芬奇的《最后的晚餐》取材于《圣经》,但画中人物,包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然的窗口光。所有人的形态与常人无异。在此,作者
A.再现了历史真实场景
B.刻画了耶稣的英雄形象
C.宣扬了上帝精神权威
D.歌颂了真实自然的人性
10 . 马丁·路德指出:“俗世的权力既然是上帝派来惩罚恶人、保护善人的,所以它应在整个基督徒中自由地行使它的职务,无论对教皇、主教、神甫、修士、修女或对任何人,都不徇情面。”在此他强调的是
A.信仰即可得救
B.建立民族教会
C.简化宗教仪式
D.王权高于教权
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