材料一 明清时期,白银货币化在整个社会全面铺开,孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的舆论中,李贽对程朱理学大加鞭挞,称“穿衣吃饭,即是人伦物理”。通过对人之私欲的肯定,明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判,提倡君臣平等,主张限制君权。明清思想家的主张,由于阶级和历史的局限,不可能从根本上摆脱封建文化的束缚,最终在文化专制政策的高压下黯然失色。
——摘编自李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》
材料二 15-18世纪,是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。…当文艺复兴的个人精神进心中学领域时,马丁路德以《旧约》严谨的道德力量为武器,挑战罗马教皇的权威…启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去石孟德斯鸠试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬个人自由,讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力
——摘编自理查德・塔纳斯著《西方思想史》
(1)根据材料一概括明清思想家的基本主张,并结合所学知识分析其出现的原因。
(2)结合材料二和所学知识,归纳该时期西方思想的特点。
(3)综合上述材料分析中西方思想对当时社会发展有何不同影响。
A.主张主权在民 |
B.承认追求财富的合理性 |
C.重视现实生活 |
D.否定《圣经》的权威 |
作者 | 赋予恋人的角色 |
但丁 | 将贝特丽丝描绘成集真善美于一身,引导他进入天堂的女神 |
彼特拉克 | 将劳拉描绘成不肯揭开面纱的“忍心的美人”、圣母 |
薄伽丘 | 直接描写玛丽娅的外貌:她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白 |
A.文学日益远离教会 |
B.社会的道德水准变化 |
C.人文思想逐渐发展 |
D.思想不再受宗教影响 |
A.启蒙运动更强调个人力量 |
B.启蒙运动彻底改变了人文主义精神 |
C.启蒙运动时期宗教性更强 |
D.两个浮士德都处于中世纪的蒙昧中 |
A.宗教改革改变了基督教的信仰对象 |
B.基督教思想与神秘主义的辩证统一 |
C.基督教思想与理性精神的内在关联 |
D.宗教改革推动了资产阶级思想解放 |
A.人性的光辉--人性之美 |
B.凝固的永恒--运动之美 |
C.神秘的微笑--艺术之美 |
D.缺憾的静美--爱情之美 |
①法国读者不了解洛克和卢梭的学说
②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关
③法国社会中的等级观念已经动摇
④天赋人权思想已在大西洋两岸传播
A.①③ | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
A.教士是封建时代最底层的职业 |
B.当时的社会已经普遍不信仰宗教 |
C.教士的权威受到宗教改革的冲击 |
D.教士是当时宗教禁欲主义的代表 |
材料 | 结论 | |
A | 意大利出现最早的资本主义萌芽和文艺复兴运动 | 资本主义制度率先在意大利确立 |
B | 马丁·路德提出“信徒皆为祭司”思想 | 否定了教皇、教士的特权地位 |
C | 莎士比亚热情讴歌人是“万物的灵长” | 文艺复兴运动已经在世界范围扩展 |
D | 卢梭认为人类不平等的根源是财产的私有 | 卢梭反对资本主义私有制度 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.都是资产阶级思想解放运动 |
B.都是资产阶级反封建斗争在意识形态领域的反映 |
C.后者强调“理性”,是对前者“人性论”的继承和发展 |
D.都成为资产阶级推翻封建专制的思想武器 |