1 . 文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是

A．文艺复兴自由地追求美，而宗教改革自由地追求真理

B．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意

C．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界

D．二者对待神的态度不同

2 . 莎士比亚在17世纪创作的《哈姆雷特》一书中写道：“ 人是一件多么了不起的杰作，是宇宙的精华，是万物的灵长。”这反映出的精神内核是

A．浪漫主义

B．禁欲主义

C．人文主义

D．现实主义

3 . 《意大利文学史》“人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地与天空……没有任何东西可以限制他的活动……他奋力成为和上帝同样的荣耀者。”上述材料所体现的思想最有可能产生于

A．文艺复兴时期

B．宗教改革时期

C．近代科学兴起时期

D．启蒙运动时期

5 . 沙龙兴起于15世纪，原指装扮艺术品的房间。16世纪来传入法国，逐渐演变为聊天，玩纸牌和谈论文学与艺术的种场所。17世纪后期到18世纪，沙龙的话题由文学艺术转变为政治性的话题。这一变化的主要原因是

A．专制统治逐渐强化	B．资产阶级革命的爆发
C．生产领域的大变革	D．思想解放运动的开展

6 . 文艺复兴发生在14世纪到17世纪初的欧洲，是一场宣扬新思想的新文化运动。这一运动

A．使人们开始更多地关注人本身与现世世界	B．促进了欧洲民族国家的形成
C．对未来社会提出了一些基本的政治思想	D．推动了资产阶级革命的发生

7 . 自15世纪中叶以后，有几任罗马教皇是文艺复兴的热情倡导者，许多人文主义者供职于教会或者受到教会的资助，拉斐尔、米开朗琪罗等人的艺术品绘制在西斯廷教堂的穹顶之上。据此可知，文艺复兴运动（     ）

A．是一场格调高雅的精英运动	B．带有较浓厚的封建专制色彩
C．是一场回归传统的保守运动	D．未能从根本上动摇封建秩序

8 . “他们”认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。“他们"指出天堂不在来世,而在现世。追求个人的幸福和自由符合人性的要求。“他们”是

A．人文主义者	B．宗教改革家
C．启蒙思想家	D．近代科学家

9 . 马丁·路德主张,每个人都是自己的牧师,可以按照自己心愿与神对话。这一主张的直接作用在于

A．推动民主教会的建立	B．促进民族国家的发展
C．解除教会的思想束缚	D．推动资本主义的发展

10 . 孟德斯鸠认为，如果司法权同立法权合二为一，则将对公民的生命和自由实行专断的权力，因为法官就是立法者，如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者力量。这里所表达的政治主张是

A．实行君主立宪

B．推行三权分立

C．倡导直接民主

D．提倡天赋人权