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解析
| 共计 3 道试题
1 . 启蒙时代的哲学家伏尔泰说:“天狼星的光始终如一,对我们来说,道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法,一切认为上帝干预自然秩序的信仰,都是假的,……人类要了解上帝,只需要有理性就够了。”对以上两段文字解读正确的是
A.伏尔泰是无神论者,主张以科学取代宗教
B.伏尔泰认为如果上帝无法显灵,无法干预自然秩序,上帝的存在就很可疑
C.伏尔泰相信自然神论,认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性
D.伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在
2 . 伯克哈特概括意大利文艺复兴是“发现世界和发现人”——前者探索的是外部世界,是客观的;后者探索的是人的个性,是主观的。下列说法不属于后者的是
A.达·芬奇称画家是“一切看得见的自然景物的模仿者”
B.艺术史学家肯尼斯克拉克在《人文主义的艺术》中写道:“他们的题材是人,严肃而热情、全心全意和具有头脑的人。”
C.莎士比亚说:“品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。”
D.莎士比亚在《哈姆雷特》中说:“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!”
3 . “思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”下列选项与恩格斯这一观点相符的是( )
A.“人是万物的尺度”B.“人是宇宙的精华,万物的灵长”
C.“信仰得救”D.“要有勇气运用你自己的理智”
2016-11-27更新 | 242次组卷 | 16卷引用:2018届人教版高三历史一轮复习单元测试题:第二单元 西方人文精神的起源和发展
共计 平均难度:一般