1 . “文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质，然而两者要实现的目标却有所差别。文艺复兴的目的在于走出中世纪，走向现代文明；宗教改革则是上层建筑领域的一场变革，目的在于开创现代意义上的民族国家”。这反映了

A．中世纪向近代社会转型的阶段性变化

B．文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础

C．文艺复兴与宗教改革作用领域的局限

D．两场运动在不同领域产生的特殊影响

2 . 中世纪法国多数基督教神学家认为游戏是“魔鬼的礼物”，除个别技巧类游戏外，原则上反对游戏。但从15世纪开始，儿童玩具或游戏场面越来越多地出现在宗教肖像画之中，游戏也成为纯真乃至圣洁的象征。这一变化

A．受到了文艺复兴的影响	B．得益于宗教改革的推动
C．推动了儿童教育的普及	D．表明俗世与宗教的分离

3 . 中世纪只有教士才有阅读《圣经》的权利。到了16世纪中期，普通教民相信只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可以得救。导致这一变化的直接因素是

A．新航路开辟

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．近代科学兴起

4 . 下表是15世纪末至16世纪初法国斯特拉斯堡各类印刷出版物所占百分比的数据统计表。表中数据变化主要表明了

类别时间	宗教书籍	古典书籍（哲学、文学、艺术等）	其他（占星术、几何、代数等）
15世纪末	60%	10%	30%
16世纪初	27%	33%	40%

A．宗教失去主体地位	B．欧洲思想解放运动的展开
C．古典主义开始复兴	D．法国成为宗教改革的中心

5 . 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。这种变化的原因是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．法国大革命

D．启蒙运动

6 . 在中世纪，理想的人应该是自卑、消极，无所作为的，人在世界上的意义不足称道；文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力，提出人要获得解放个性，应该自由。这种变化实际上是提倡

A．极端的个人主义

B．以人为中心的理念

C．主权在民的思想

D．反对专制王权和神权

7 . 中世纪的绘画只能围绕着《圣经》的故事来表现，耶稣、圣母、天使和圣徒的姿态、表情都是固定的。达·芬奇《最后的晚餐》中的人物，包括耶稣，都没有圣光，取而代之的是自然的窗口光；所有人的形态与常人无异。这一变化反映了

A．宗教绘画技法的改变

B．绘画摆脱了宗教题材

C．绘画揭示了自然人性

D．科学方法融入了艺术

8 . 学界普遍认为古希腊戏剧起源于对酒神狄俄尼索斯的祭祀，因为狄俄尼索斯是葡萄之神，所以早期戏剧主要是描写神的世界，公元前5世纪戏剧出现越来越多对人物性格的描写和对社会现实的批判。这一变化反映了

A．戏剧服务对象转向民众

B．宗教信仰丧失主导地位

C．人文主义思想逐渐兴起

D．戏剧创作开始面向生活

9 . 下面为创作于1521年的马丁·路德的肖像画，与先前路德的肖像画相比，该画中路德的姿态从正面变成了侧面，发型不再是典型的僧侣头，而是戴起了一顶博士帽。这一变化反映了

A．宗教的世俗化倾向	B．基督教会的影响缩小
C．绘画艺术的功利性	D．社会等级观念的消失

10 . 启蒙运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是

A．优胜劣汰

B．社会契约

C．分权制衡

D．天赐人权