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解析
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
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1 . 苏格拉底说:“如果你们以为你们用杀人的办法就能防止别人谴责你们的罪恶生活,那你们就错了;那是一种既不可能而又不荣誉的逃避方法,最容易最高贵的办法并不是不让别人说话,而是要改正你们自己。”这段话表明苏格拉底
A.维护公民生存权利B.反对贵族专权暴政
C.抗议雅典司法不公D.捍卫思想自由原则
2 . 宗教改革后,新教不仅认为“勤劳和努力而来的财富都像土地上的收入一样是上帝的荣耀”,而且还承认资本信贷、银行及大规模贸易的必要性和利息的合法性。新教的这些思想
A.维护了封建世俗王权的统治B.否定了基督教的神学理论
C.适应了资本主义经济的发展D.恢复了基督教的原始形态
2022-02-05更新 | 1106次组卷 | 15卷引用:黑龙江省哈尔滨市第一六二中学2022-2023学年高二上学期第一次月考历史试题
3 . 文艺复兴的人文学者认为,对于基督徒而言,结婚、建立商务关系和从事公共事务都是十分荣耀的,他们为那些拒绝修道院生活、推崇在社会中积极生活的人进行了勇敢的辩护。可见这些人文学者
A.破坏了天主教的纯洁B.追求高尚的道德理想
C.主张享受世俗的生活D.都是虔诚的宗教信徒
4 . 文艺复兴时期,人文主义者反对教会的特权和腐败,但不反对上帝,不否定神的存在,尚未达到无神论的高度。造成这一现象的根源是当时
A.资本主义经济发展程度不充分B.资产阶级尚不成熟
C.人文主义者个人的认知局限性D.神学思想根深蒂固
5 . 1791年7月,法国国民议会征用圣热纳维耶芙大教堂改为先贤祠,用以供奉伏尔泰等人。在仿古罗马万神殿的三角门楣上,雕刻了"献给祖国感念的伟人"的铭文,大型浮雕的主题从天使围绕十字架的"信仰之爱"变成了"祖国为公民与英雄加冕"。这反映出
A.法国开始形成近代民族国家B.天主教失去精神独裁地位
C.启蒙运动推动了思想解放D.当时政权注重塑造民族意识
6 . 启蒙运动时期的思想家相信,存在着牛顿所证实的控制物质世界、也控制人类社会的自然法则,他们开始将理性应用于所有领域,使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——都受到理性的检验。据此可知,启蒙思想家所倡导的理性
A.根源于牛顿创建的经典力学体系B.促进了人与自然的双重觉醒
C.有助于构建近代社会的政治蓝图D.带来了自然科学的重大突破
7 . 被称为“人文主义之父”的彼得拉克强调,宇宙是以人为中心的,是上帝为了人类的世俗生活而造就的东西,因此,人应当是世界的主宰。对他的主张理解正确的是
A.奠定了近代物理学的基础B.褒扬了人的地位和价值
C.宣扬了资产阶级民主政治D.传播了人人平等的观念
8 . 18世纪中叶,一位著名的法国思想家说:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒同的定律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些规律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了。”这表明( )
A.教会的说教遭到了质疑B.科学理论具有实用价值
C.科学革命影响文化变革D.人们对自身能力的自信
2022-08-03更新 | 54次组卷 | 1卷引用:黑龙江省哈尔滨市第三中学2020届高三3月网络测试文综历史试题
9 . 西方学者马克斯•韦伯提出,新教信仰促成了一种新的社会伦理——现世苦行主义的形成,提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐,这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机,造就了“资本主义的精神”。材料表明
A.新教伦理精神是资本主义发展的精神动力
B.新教伦理认为禁欲苦行才能发展资本主义
C.新教伦理精神挑战了西方国家的社会形态
D.新教提倡的克制享乐违背了人文主义思想
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10 . 16世纪初,托马斯·莫尔在《乌托邦》-书中,强调人生最大的本色就是享受尘世生活的幸福,人的享受应是最高尚的享乐,“乌托邦的人尤其重视精神的快乐,认为这是主要的、根本的。”作者意在
A.宣扬启蒙运动生而自由的理念B.动摇中世纪宗教神学的理论基础
C.修正空想社会主义的重大错误D.呼应市民阶层挣脱神权束缚诉求
2021-11-02更新 | 446次组卷 | 4卷引用:黑龙江省哈尔滨市黑龙江省实验中学2022届高三上学期第五次月考历史试题
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